الباذنجان موالي والجرجير ناصبي في كتاب الكافي ام كتب الشيعه المعتمده

جاء في كتاب الكافي؛ باب الجرجير ؛ وركز على كلمة باب الجرجير؛ فالكليني قد بوب بابا للجرجير باسم باب الجرجير ؛ جاء فيه ما يلي :
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) عَنِ الْبَقْلِ الْهِنْدَبَاءِ وَ الْبَاذَرُوجِ وَ الْجِرْجِيرِ فَقَالَ الْهِنْدَبَاءُ وَ وَ الْبَاذَرُوجُ لَنَا وَ الْجِرْجِيرُ لِبَنِي أُمَيَّةَ .انتهى
كأن الجرجير خلقه الله فقط لبني أمية ؛ ولا أدري لماذا الجرجير بالذات !!!
أما الباذروج والباذنجان فإنه لهم ؛ أي للموالين ؛ وأسأل لماذا ؟ ما الذي جعل الباذنجان مع الموالين وجعل الجرجير مع بني أمية ؟!!!! هههههههه
وأخيرا اقول حسبي الله ونعم الوكيل

لو يتفضل علينا احد الشيعه ويسأل لنا معمم هل التيزانا مواليه او ناصبه فأنا اشربها فأن كانت مواليه فبها ونعمه وان كانت مبغضه فلن تدخل فمي بعد اليوم هههههههه

اللهم اهدي الشيعه فأنهم لا يعلمون

انا انتظر الجواب

» من ابواب كتاب الكافي أم الكتب المعتمده عند الشيعه للكليني
» كتاب احاديث يحتج بها الشيعه والرد عليها كتاب إلكتروني رائع وسهل الاستعمال
» مختارات من كتاب الكافي
» تزوير كتاب الكافي
» معجزة في كتاب أصول الكافي