منتدى يلم شمل شيعة تبسة الجزائرية
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثقائمة الاعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» الائمة على لسان الرسول الاكرم صلى الله عليه واله
الجمعة يوليو 11, 2014 9:22 pm من طرف أبو مالك-عفا الله عنه-

» رسول الله صلوات الله عليه وآله يقول بأن معاوية كافر
الجمعة يوليو 11, 2014 8:19 pm من طرف أبو مالك-عفا الله عنه-

» عضو جديد بينكم
الجمعة يوليو 11, 2014 7:48 pm من طرف أبو مالك-عفا الله عنه-

» في القران نص على ولاية علي ع لكنه مما نسخت تلاوته !!
الجمعة يوليو 11, 2014 7:39 pm من طرف أبو مالك-عفا الله عنه-

» سلسة يلزم الرافضة (1)
الجمعة يوليو 11, 2014 7:24 pm من طرف أبو مالك-عفا الله عنه-

» بالله عليكم اهذا دين....
الجمعة مارس 14, 2014 10:53 pm من طرف sami

» اذا رايت احدا يسب عمر او عائشة او ابابكر فقل له.....
الثلاثاء فبراير 18, 2014 10:28 am من طرف العلوي الهاشمي

»  الحيدري يقول الله يخاف ولم يذكر أسم علي في القرآن والعياذ بالله
الجمعة أغسطس 30, 2013 3:25 pm من طرف عباس

» روايات تنتقص وتحط من قيمة وقدر الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
الأربعاء أغسطس 21, 2013 6:34 pm من طرف ناصر الحسني

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
pubarab
شاطر | 
 

 تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
عباس
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 1086
تاريخ التسجيل: 06/01/2011

مُساهمةموضوع: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   الثلاثاء يونيو 07, 2011 7:57 pm

تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة

الــمــصـدر : رسالة أحد الإخوان

كـــتــبــــه : نور الدين المالكي الجزائري

بـــتـــاريـخ : 08 - 04 - 2009



بسم الله الرحمن الرحيم

***** رسالة الأخ: أرسلها بتاريخ 25-03-2009 *****

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه قائمة بعض المنتسبين إلى التشيع في مدينة الشريعة ولاية تبسة حرسها الله تعالى

قطاع التربية والتعليم، والتعليم العالي

ثانوية النعمان بن بشير : وتضم عدد من المترفضين في سلك الأساتذة والإداريين منهم:

1. حاجي العربي: أستاذ مادة الفلسفة، كان في أول أمره زنديقا يشكك التلاميذ في وجود الله تعالى، وأحقية الدين الإسلامي، ثم لمّا ظهر الرفض تدثر به وأظهر التشيع، وبدأ ينافح عليه وهو لا يزال على زندقته، بل عرف عليه ممارسة السحر والشعوذة

2. محمود مناصرية: أستاذ مادة الفلسفة : كثيرا ما يطعن في الصحابة خاصة عمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، ومعاوية وغيرهم رضي الله عنهم.

3. منصر رشيد: مشهور عنه التشيع ، وأخيرا قد ناقش رسالة الماجستير وربما سيصبح أستاذا جامعيا لا بلغه الله مأمله.

4. زرفاوي نوفل : ناظر الثانوية، ممن أظهر التشيع مؤخرا.

5. زرفاوي بشير : مستشار تربية (مراقب عام) : متشيع قديم ، وعضو في الجمعية الدينية لأكبر مسجد في المدينة (مسجد الإصلاح).

6. نغا

ثانوية مصطفى بن بولعيد:

1. هارون بوطورة: أستاذ التربية الفنية، كان يمضي زمن الحصص التربوية إما في الكلام عن عقائد الشيعة والطعن في الصحابة، أو التصرفات اللأخلاقية مع الطالبات والحديث على زواج المتعة ، وقبل عامين قام باتهام أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالزنا ، ووصل خبر هذا الحادث إلى مديرية التربية، وعوقب بتحويله إلى المتوسطة ، ولا زال يعبث بعقول أبناء المسلمين.

ثانوية شرفي (المتقن سابقا):

1. فرحي احمد: أستاذ الرياضيات ، يصرح بالقول بتحريف القرآن، ومن الناشطين في بث التشيع

2. قواسمية علي : أستاذ الرياضيات : من المتشيعين الجدد.

3. منصر : أستاذ الفلسفة : من الناشطين في بث الرفض.

المتوسطات:

1. متوسطة النهضة:

o منصوري: مدير المؤسسة، متشيع منذ زمن لكن لا يجهر به ويحسن استعمال التقية، وأخيرا فضح أمره هو وأخوه.

o سالمة: أستاذ.

o بريك جمال: أستاذ العلوم الطبيعية.

2. متوسطة الطريق الاجتنابي الجديدة: تضم أكثر من ثلاثة أساتذة متشيعين.

3. متوسطة مفدي زكريا: منصر فرحي أستاذ اللغة العربية.

4. متوسطة طريق الضلعة : عبد الحي محمد: أستاذ الرياضيات له نشاط كبير جدا في نشر الرفض ، زد على ذلك فهو ساحر يكتب الحجب، ويساهم في الزردات.

5. متوسطة براهمي التابعي: وفيها بريك بشير أستاذ مادة الفيزياء، وله نشاط كبير في بث دينه مع سوء أخلاقه وخبثه، وسب المعلن لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم.

6. جويني سليم: أستاذ الفرنسية، متنقل بين المؤسسات، رافضي خبيث متعصب يكتب في النت.

7. مصار : أستاذ اللغة العربية بمتوسطة بئر مقدم، قام بسب الصحابة قبل مدة ورفع أمره إلى مديرية التربية، وبعد تدخل أطراف أخرى طوي الملف بغير نتيجة.

8. قفاف محمد : مدير سابق لمتقن الشريعة وهو حاليا مدير في إحدى ثانويات ولاية تبسة، وكان مدير الشؤون الدينية في التسعينات، عوقب قبل مدة في قضية أخلاقية، هو وشريكه بوطورة يونس.

التعليم الابتدائي:

9. زرفاوي أبو النجا: كان قبل أشهر معلم في مدرسة العربي التبسي، ويحكي لنا التلاميذ قصصا عن خبثه في نشر التشيع ومن ذلك قوله للتلاميذ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشبه علي بن أبي طالب تماما بحيث يتحتم على علي أن يتلثم لكي لا يخطأ فيه وهذا تمهيدا لعقيدة خطأ جبريل عليه السلام وله في ذلك قصصا أخرى

والأدهى والأمر أنه قبل شهرين قد ترقى وأصبح مفتش في التعليم الابتدائي ، وقد حكي لنا أنه في نشاط كبير في دعوة المفتشين إلى التشيع خاصة في فترة تربصهم

وقد وضع قبل مدة طلبا في أحد المواقع الشيعية يدعوهم لمساعدته بالكتب، وأرفق الطلب بصورته والصفحة موجودة على النت

10 مصباحي : معلم ابتدائي رافضي خبيث

قطاعات أخرى:

1. بوطورة يونس : وهو شيخ الشيعة عندن، متشيع من السبعينيات، كان إمام أكبر مسجد في الشريعة (الإصلاح)، وهو المترشح الأول سابقا في قائمة الجبهة الإسلامية للإنقاذ، وكان إلى عهد قريب أستاذ في متقن الشريعة قبل أن يعاقب نتيجة فضيحة أخلاقية ومالية.

2. شابي عبد السميع : إداري في دائرة الشريعة: رافضي وساحر ومشعوذ.

3. مصباحي عمارة: عامل بنفطال ، وله نشاط كبير في الكشافة، وكان إلى عهد قريب جدا من أكبر الناشطين في حزب حماس ثم انقلب إلى شيعي جلد يطعن جهارا في الصحابة رضي الله عنهم.

4. مساعدية محمد: رجل أعمال شيعي قديم جدا من بداية الثمانينات، وله دعم لنشر التشيع.

5. صيدلية عبد العالي زهاني: وما حوت من عمال، بل أصبحت من مراكز اجتماعاتهم.

6. مقهى بريك: وهي مقر اجتماعاتهم اليومية، ويستغلونها في إقامة الحلقات العلنية ، وكذلك لصيد الفرائس وإدخالها إلى الرفض.

7. عبد الستار علاق: صهر زهاني صاحب الصيديلية، وهو من أهم الفاعلين في نشر التشيع ويدعى عبدو ، ودائم التنقل بين الجزائر وليبيا ، والشريعة والجزائر العاصمة، والظن أنه عميل لجهات أجنبية لنشر التشيع.

8. طلبة الجامعات: كان من نتاج نشر التشيع في الثانويات والمتوسطات بلوغ عدد من المتشيعين الجدد إلى الجامعات ذكورا وإناثا ، حيث يقومون بنشر ضلالهم في وسط الطلبة برعاية وتموين من رؤوس الشيعة عندنا ، خاصة في جامعة تبسة، وعنابة وقسنطينة، وقد حكي لنا أحدهم أنه عرضت عليهم أموال لقراءة كتب التشيع فقط.

9. قدري رفيق : شرطي ، شيعي جلد، هو وأخوه المسجون في قضية تزوير أموال

10. مراح صهر فرحي احمد: ضابط شرطة.

11. مصار جمال : ممرض بالمستشفى له نشاط وسط المرضى.

12. مكتبة عثماني : ويعمل بها شيعي جلد هو دمان طارق، وكذلك أخته الممرضة.

13. عائلة مراح أصهار الأستاذ الشيعي فرحي احمد: لهم نشاط كبير في نشر التشيع وسط فئة الشباب خاصة مراح عبد العزيز.

14. عوائل كثيرة من لقب زرفاوي وبوطورة وعبد الحي ومنصر ومصار وسعدي و... شيعية برمتها.

الإحصائيات: قبل سنتين قام أحد الإخوة بإحصاء المتشيعين الذكور المعلنين لتشيعيهم ففاق عددهم المائة، ويقدر بعضهم عدد في مدينة الشريعة فقط ب 300 إناثا وذكورا.

نسأل الله تعالى أن يعلي راية الحق والسنة ويقمع أهل البدع والكفر

وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

***** نهاية الرسالة *****
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
r0o7
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 2
تاريخ التسجيل: 16/07/2011

مُساهمةموضوع: رد: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   السبت يوليو 16, 2011 1:40 pm

عباس كتب:
تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة

الــمــصـدر : رسالة أحد الإخوان

كـــتــبــــه : نور الدين المالكي الجزائري

بـــتـــاريـخ : 08 - 05 - 2011



بسم الله الرحمن الرحيم


بسم الله الرحمن الرحيم

هذه قائمة بعض المنتسبين إلى التشيع في مدينة الشريعة ولاية تبسة حرسها الله تعالى


بعض الشيعة الذين يستخدمون التقية

15- صالح جبايلي:رجل اعمال ذو نفوذ في الشريعة له تأثير كبير في البلدية و في الدائرة

16- الحاج قدور قواسمية:مجاهد و شيعي جلد هو ابنائه كمال

17- غريبي حمد : رئيس بلدية الشريعة يمارس التقية و هو شيعي قديم يستخدم بعض البلطجية الذين

هم شيعة مثل:

- عبد المالك الذوادي

- محسن شريط

- بعباص

- علي الهس

- كرتار

- و بعض الصعاليك الذين لديهم تاثير كبير في المد الشيعي في الشريعة و الذين استفادوا من السكنات

مقابل نشر التشيع في الشريعة

نسأل الله تعالى أن يعلي راية الحق والسنة ويقمع أهل البدع والكفر

وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

***** نهاية الرسالة *****
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
جزائري حر
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 298
تاريخ التسجيل: 12/02/2011

مُساهمةموضوع: رد: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   السبت يوليو 16, 2011 6:34 pm

بارك الله فيك اخي عباس هذه مجرد بداية وان شاء الله سنفضحهم واحدا واحدا ونتخد معهم كل الاجراءات اللازمة من اراد ان يتشيع فلذهب الى ايران وليخسا هناك طول حياته ارض الشهداء ليست مكانا للمجوس واتباعهم اهل الخبث والفتن والمتعة والبدع اللهم اجعل كيدهم في نحورهم يارب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
younesboutora
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 7
تاريخ التسجيل: 31/08/2011

مُساهمةموضوع: الرد على المقال الخاص بالتقرير الدقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   الجمعة سبتمبر 02, 2011 5:07 pm

من طرف: بوطورة يونس
على نورالدين المالكي,وعيونه
تحت عنوان:قلت حائفا ونطقت جائفا
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم أجعلني ممن يتبعون سنة المصطفى وهدي المرتضى,وأيدني بالقول الصادق واحفظ عقلي وعقول جميع المؤمنين من المسخ إنك على كل شئ قدير.
في الحديث القدسي يقول تعالىSadالإخلاص سر من أسراري أودعه قلب من أشاء فلا يطلع عليه ملك فيكتبه ولا شيطان فينسخه).
ويقول سبحانه وتعالى في كتابه العزيزSadهل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم).الآية 221 .222 سورة الشعراء.
لقد أعلنت حربا واهما وبرزت باسم مستعار خائفا متقمسا صفة الرجال, فكشفت بذلك عن سفاهة عقلك وقلة رأيك وقصور جهدك بذكر مناقب لي, من إمام ممتاز لأكبر مسجد بالدائرة , وأستاذ , وملتزم منذ السبيعينات والذي سميته أنت تشيعا , حيث كنت أنت مجهولا لا يعرفك أحدا.واتهمتني بقضية مالية وكأن الثانوية التي أنا بها دار ودائع لأموال المسلمين , وقذفتني بقضية أخلاقية لا علم لي بها , وأنا في مؤسسة تربية وتعلبم بها أساتذة محترمون وطاقم إدارة قدير , يشهد لهم بذلك الداني والبعيد , ولم تجعل في ذلك ميزان دينك لعقلك , من أن بين الحق والباطل محط أربعة أصابع بين عينك وأذنك , فأذنك الباطل وعينك الحق , فخبطت بحقدك عاشيا أعمى بلا دليل مرشدا مدعيا سنة المصطفى وهو منك براء لقوله تعالى Sadيا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين).الآية 6 سورة الحجرات.
وإن لكل مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان ملك يحرسه من الردى , ولكل فاسق منافق شيطان يحول بينه وبين قلبه فلا يكاد يفقه حديثا يركب كل فتنة هوجاء فلا يسمع واعضا ولا يتعض بما يرى , ولست من هذا ببعيد.
فنسأل الله أن يحفظ عقولنا من المسخ.
وأما عن التشيع الذي نصبت نفسك محاربا له , وقد ذكرت بالشريعة أناسا بأسمائهم وجعلتني شيخهم , ومن بين المذكورين شيخ طاعن في السن وعين من أعيان المنطقة, وله سابقة في ثورة التحرير, ومصلح اجتماعي بين الناس يجتمعون إليه ولا يتفرقون عنه ورأس قبيلته ومبجل عند القبائل الأخرى, وقد قلت عنه شيعيا جلدا , وهل يعقل أن يكون المتأخر شيخ على المتقدم؟! أين عقلك من رأيك! فدع هذا لغيرك وهون على نفسك من اتباعك لكل ناعق حاقد , فاسد المزاج كثير اللجاج يوردك موارد الهلكة , ولم ترقى إلى مستوى إرشاد الناس , وتمحيص الحق من الباطل حتى أخوض معك هذا الأمر . والله تعالى يقولSadإن الشيطان لكم عدوا فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير).الآية 6 سورة فاطر.
وما أقرب غدك الذي فيه حتفك من يومك الذي فيه تمرح وتفرح وتقذف وتكذب, وصدق الله العلي العظيم إذ يقول Sadولقد جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين ).الآية 31 سورة الفرقان.
وإنها رسالة لمن يطلعون على موضوعك إذا كانت لهم عقول يمحصون بها وآذان يسمعون بها وقلوب يفقهون بها , ليدركوا مقامك , ويعرفوا تسرعك في الحكم على من لا تعرفه, كالساعي وراء السراب حتى إذا جاء لم يجده شئ ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب.


عدل سابقا من قبل younesboutora في السبت سبتمبر 17, 2011 1:18 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عبد الوهاب
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 160
تاريخ التسجيل: 19/05/2011

مُساهمةموضوع: رد: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   الجمعة سبتمبر 02, 2011 5:44 pm

صديقنا يونس ممكن سؤال إذا سمحت هل أنت سني أم شيعي أم من أي مذهب أنت؟؟؟ مجرد سؤال للإستيضاح فقط .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
younesboutora
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 7
تاريخ التسجيل: 31/08/2011

مُساهمةموضوع: رد على تساؤل عبد الوهاب   الثلاثاء سبتمبر 06, 2011 5:42 pm

والذي يريد معرفة لأي مذهب أنتمي؟وهو سؤال من أسئلة القبر Exclamation Exclamation Exclamation
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى ( فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا).
وهذا البيت مني إليك
لو كنت حرا لا تريدها فتنة @ لعرفت من قولي بأنني مسلم
أراك تبحث عن عمود للسجال,ولذا تفرض على غيرك فتح باب لإثبات وجودك , وليكن في علمك ليست مهمتي إيجاد الآخرين ,ولك في أن تفتح بابا لمعالجة القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية إن كنت عالما ,وستجد كما قال الشاعر
لكل ساقطة في الحي لاقطة lol! ولكل بائرة يوم لها سوق
والسلام affraid
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ابو الحسن المالكي
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 1168
تاريخ التسجيل: 27/11/2010

مُساهمةموضوع: رد: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   الثلاثاء سبتمبر 06, 2011 6:55 pm

younesboutora كتب:
والذي يريد معرفة لأي مذهب أنتمي؟وهو سؤال من أسئلة القبر Exclamation Exclamation Exclamation
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى ( فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا).
وهذا البيت مني إليك
لو كنت حرا لا تريدها فتنة @ لعرفت من قولي بأنني مسلم
أراك تبحث عن عمود للسجال,ولذا تفرض على غيرك فتح باب لإثبات وجودك , وليكن في علمك ليست مهمتي إيجاد الآخرين ,ولك في أن تفتح بابا لمعالجة القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية إن كنت عالما ,وستجد كما قال الشاعر
لكل ساقطة في الحي لاقطة lol! ولكل بائرة يوم لها سوق
والسلام affraid


هذه شنشنة نعرفها من اخزم






Shocked Shocked Shocked



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عبد الوهاب
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 160
تاريخ التسجيل: 19/05/2011

مُساهمةموضوع: رد: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   الثلاثاء سبتمبر 06, 2011 11:34 pm

younesboutora كتب:
والذي يريد معرفة لأي مذهب أنتمي؟وهو سؤال من أسئلة القبر Exclamation Exclamation Exclamation
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى ( فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا).
وهذا البيت مني إليك
لو كنت حرا لا تريدها فتنة @ لعرفت من قولي بأنني مسلم
أراك تبحث عن عمود للسجال,ولذا تفرض على غيرك فتح باب لإثبات وجودك , وليكن في علمك ليست مهمتي إيجاد الآخرين ,ولك في أن تفتح بابا لمعالجة القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية إن كنت عالما ,وستجد كما قال الشاعر
لكل ساقطة في الحي لاقطة lol! ولكل بائرة يوم لها سوق
والسلام affraid

لماذا كل هذه القصائد و الفرضيات الفارغة هل قلت ما يغيظك أو شتمتك مثلا و هل مذهبك مخزي إلى هذا الحد لتخجل من ذكره طرحت عليك سؤالاً عادياً لأتبين كلام الأخ نور الدين لا أكثر فلو سألتني مثلا هذا السؤال لأجبتك بلا تردد من أهل السنة و الجماعة فأين المشكلة ؟؟؟؟ و لكن يبدو أنك كما قال الأخ نور الدين و لم يخطئ فيما قاله و هل من إنتسب إلى مذهب من المذاهب الأربعة داعي فتنة أم أنه ليس بمسلم حسب رأيك ؟؟؟؟.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
younesboutora
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 7
تاريخ التسجيل: 31/08/2011

مُساهمةموضوع: [b]بوطورة يونس [/b] نصيحة في قالب رد على عبد الوهاب    السبت سبتمبر 10, 2011 4:14 pm

[b] بسم الله الرحمان الرحيم

دعوت الله ان يجعلني على سنة المصطفى . وذلك في الرد على نورالدين المالكي . واظن انك ما فهمت قولي فرحت تاخذ بيدي الى جماعة دونه بقولك : (( والجماعة )) كالداعي الى مسجد ضرار . بفكر غيره لا يقوم به الدين , ولا تهتدي به البشرية ( ولكم في رسول الله اسوة حسنة ) .
اين الجماعة هنا؟؟؟ وما اردت بهذه الاسطر الا ان افتح امامك افقا جديدا . عسى ان تدقق اكثر لتفرق بين القدح والنصيحة .
واعتبرني كمن جاء من اقصا المدينة يسعى قال : ( يا قومي اتبعوا المرسلين اتبعوا من لايسألكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ءأتخذمن دونه ءالهة إن يردن الرحمان بضر لا تغن عني شفاعتهم شئا لا ينقذون). وشكرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عبد الوهاب
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 160
تاريخ التسجيل: 19/05/2011

مُساهمةموضوع: رد: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   الأحد سبتمبر 11, 2011 3:09 am

younesboutora كتب:
[b] بسم الله الرحمان الرحيم

دعوت الله ان يجعلني على سنة المصطفى . وذلك في الرد على نورالدين المالكي . واظن انك ما فهمت قولي فرحت تاخذ بيدي الى جماعة دونه بقولك : (( والجماعة )) كالداعي الى مسجد ضرار . بفكر غيره لا يقوم به الدين , ولا تهتدي به البشرية ( ولكم في رسول الله اسوة حسنة ) .
اين الجماعة هنا؟؟؟ وما اردت بهذه الاسطر الا ان افتح امامك افقا جديدا . عسى ان تدقق اكثر لتفرق بين القدح والنصيحة .
واعتبرني كمن جاء من اقصا المدينة يسعى قال : ( يا قومي اتبعوا المرسلين اتبعوا من لايسألكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ءأتخذمن دونه ءالهة إن يردن الرحمان بضر لا تغن عني شفاعتهم شئا لا ينقذون). وشكرا

مرحباً بك صديقنا يونس لكي لا تشكل علينا في لفظة الجماعة فأنت سألت الله أن يجعلك ممن يتبعون سنة المصطفى صلى الله عليه و أله وسلم ""و هدي المرتضى"" التي لم تذكرها في ردك الأخير ربما من غير قصد فلو أكملت كلامك لعذرناك و لبررنا لك و أظنك تفهم قصدي كلنا نتفق على أن ما أخذ عن النبي فهو سنة و لا خلاف على ذلك و لكن قل لي ماذا تسمي ما أخذ عن المرتضى رضوان الله عليه ؟؟؟ نحن لسنا جاحدين و لا منكرين فالجماعة التي رحت تشبه الدعوة إليها بالدعوة إلى مسجد ضرار هي جماعة المرتضى و الصحابة الكرام الذين أمرنا رسول الله صلى الله عليه و أله وسلم باتباعهم في قوله "" عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ""و إن كانت لفظة الجماعة مستهجنة عندك فهي أيضا من كلام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فأهل السنة هم المتبعون لسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأما الجماعة فهي الجماعة المتابعة للحق والمقصود بها جماعة الصحابة، كما بيّن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك عندما سئل عن الفرقة الناجية فقال (ما أنا عليه وأصحابي) و جاءت صريحة في الرواية الأخرى بقوله صلى الله عليه وآله وسلم (هي الجماعة) فالسنة اتباع سنة النبي و الجماعة اتباع هدي أصحاب النبي و أما الفرق بين النصح و القدح فلا يحتاج إلى غزير علم و لا إلى كثير تدقيق و فهم و أما اعتبارك كالساعي الناصح و الداعي لقومه من المشركين فلا يصلح في مقامنا هذا فلا نحن من اتخذ ألهة من دون الله و لا نحن من توسل إليه بغيره سبحانه و لا نرجوا النجاة من أحد سواه و بفضل الله و رحمته نتبع هدي رسوله الذي جاء بالحق وصدق المرسلين فلو ادخرت جهدك و وجهت نصحك بهذه الأيات المباركات لمن دعى غير الله و رجى النجاة من غيره لكان أصوب . هدانا الله و إياك و صلى الله على نبينا محمد و على أله الطيبين و صحبه الغر المحجلين .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
younesboutora
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 7
تاريخ التسجيل: 31/08/2011

مُساهمةموضوع: كشف المغالطة.   السبت سبتمبر 17, 2011 1:13 pm

فيا صاحب القلم الراعف Shocked ويا لابسا بزة الناقد
دعوتك رغم تخفيك أنت ومن معك إلى التفكر والتمعن فرحت تناديني من وراء الحجرات , ولكن سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا.
لقد جعلت هدي المرتضى والصحابة رضوان الله عليهم سنة بعد النبي Exclamation Exclamation Exclamation وهذا أمر خطير , ولذا قلت لك دقق وكن صاحب روية وعلم , وما أردت إلا أن تكون لجوجا معاندا لا تستطيع أن تترك الفتنة وراء ظهرك, وتستقبل الوجود بما خاطبنا به القران الكريم الذي يتلى في أنديتكم وعلى مسمعكم وفي ممساكم ومصبحكم مخاطبا عقولكم , وأفئدتكم عن التدبر والرسوخ في العلم , لو تمعنت في كل ذلك لحبوت وكبوت , ولفهمت ما قصدت بهدي المرتضى إلا كلام الرسول صلى الله عليه واله وسلم (ليهدي بك الله رجلا واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس ) وفي رواية أخرى (خير لك من حمر النعم ).
أما الذي أنت مقتنع به تأوله كيف تشاء, ولا يقول بهذا القول إلا من التبس عليه الأمر لقلة علمه بعام الجماعة, فلم يكن على عهد رسول الله ولا على عهد الخليفة الأول, ولا الثاني, ولا الثالث, ولا الرابع سنة معروفة بالجماعة Exclamation ولذا دعوتك إلى رسول الله فرحت تدعوني إلى عام الجماعة والذي جاء بعد فتنة هوجاء جاءت على الأخضر واليابس وما فتئت حتى تحولت من تسمية بهذا الشكل إلى ملك عضوض إستباح الحرام, وقتل الرجال من الصحابة الكرام .
فاستعن على معرفة ذلك بكتاب:
_ الخلافة والملك للمودودي.
_ السنة بين أهل الفقه وأهل الحديث للدكتور محمد الغزالي.
_ الإمامة والسياسة لابن قتيبة.
_ ينابيع المودة للقندوزي الحنفي المكي.
_ تاريخ دمشق لابن عساكر.
_ الصواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني.
_ تاريخ الطبري.
_ أضواء على السنة المحمدية للدكتور محمد أبو رية. شيخ الأزهر.
_ شيخ المضيرة للدكتور محمد أبو رية. شيخ الأزهر.
_ شرح نهج البلاغة لابن أبي حديد المعتزلي الحنفي.
والكثير من اصحاب الاختصاص والمؤرخين وهم من أهل السنة حتى لا تدعيها لك وحدك بفكر اقصاء كل من خالفك الرأي حتى وإن كان على علم ويقين Exclamation Exclamation Exclamation
أما عن الآية من سورة (يس) , والتي اعتبرتها أتهاما لك ومن معك بالكفر, ما قصدت بها ذلك , ولكن جعلتها من باب الموعظة , لأن أولئك القوم لم يكن خلافهم مع الأنبياء في الله ولكن كان فيما يمس مصالحهم فقالوا Sadما أنزل الرحمن من شئ).ولم يكتفوا بهذا بل ذهبوا إلى تهديد من يهدد مصالحهم بالرجم, أما فيما تراه أنت شركا عند من يقصدون القبور للزيارة, أو التبرك أو الدعاء, فهم من أمة محمد صلى الله عليه واله وسلم هكذا أعتبرهم, وهم أولى بالدفاع عن فكرتهم, وما دعوتك لذلك حتى تجعله حجة علي.
ومن يسأل الركبان عن كل غائب Shocked فلابد أن يلقى بشيرا وناعيا
والسلام.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عبد الوهاب
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 160
تاريخ التسجيل: 19/05/2011

مُساهمةموضوع: رد: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   الجمعة أكتوبر 07, 2011 12:46 am

أمرك غريب فعلاً من الذي يتخفى أنا و من معي أم أنت و من معك و ما علاقة عام الجماعة و الملك الغضوض بالموضوع أرأيت كيف تتعرض للفتنة و تأبى إلا أن تنبشها أقول لك قال رسول الله في حديث ثابت فلا تستسيغه و ترد كلام النبي ؟؟؟ الرسول الكريم كان يستشير الصحابة ويأخذ برأيهم فهل ستقول أنه صلى الله عليه وسلم جعل كلام الصحابة سنة ألم يكن للصحابة الكرام بعد رسول الله قول في مسائل لم يرد فيها نص أو لم تكن على عهده صلى الله عليه و سلم ؟؟؟؟ اتباع قول الصحابة في هذه الحالة ماذا تسميه أم ستجعل الأمر خطير كما قلت سابقا لأنه حسب رأيك جعل سنة بعد النبي عليه الصلاة و السلام إن قلنا بمنطقك فماذا تقول عن حديث كتاب الله و عترتي إن قال لك قائل هل نتبع كتاب الله و السنة أم نتبع كتاب الله و العترة ؟؟؟ فما جوابك ؟؟؟؟ .و لنرجع للموضوع ماهي مصادر التشريع عند المسلمين ؟؟؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
younesboutora
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 7
تاريخ التسجيل: 31/08/2011

مُساهمةموضوع: هذا فراق بيني وبينك   الإثنين أكتوبر 24, 2011 5:33 pm

رد على عبد الوهاب
لقد عجبك أمري Exclamation لأني كتبت لك بأسمي ولا اشك في أنك تعرفني , بينما أنا لا أعرفك, وإنك تتخفى تحت اسم مستعار كما لا أشك انك أنت الذي ورطت نورالدين المالكي بوشاية كاذبة, ولذا اخذت عنه الخط وبدات بالرد Exclamation
والشاعر يقول
والفجر ينصر لا محالة ديكه lol! ويطير من ليل غرابا ناعبا
أما أنا فلم يحيرني أمرك وإنما أوجه اللوم لمن أراد أن يجعل عقلك برأسك فاخطأ المكان, فأصبحت كمن لا عقل له ولا دراية, وعليك أن تقرأ ما قدمت لك من المراجع, حتى وإن كان ذلك صعبا و يتطلب صبرا وإن العلماء ما تركوا أمرا إلا وكتبوا فيه ورفعوا عنه اللثام ولك في أن تقرأ للشيخ نصر الدين الألباني في عدله وتجريحه وتصحيحه الصحيح لوجدت جوابا كافيا في التواتر والأحاد من حيث العترة والسنة.
وأما عن الخلط الذي وقع عندك في كون أنك أضفت سنة أخرى للإسلام وجعلت اجتهاد الصحابة والعلماء في المسائل التي لم يورد فيها نص صريح قرآني أو نبوي من أنها سنة أخرى Exclamation Exclamation Exclamation أليس هذا من أعجب العجب Question Exclamation Exclamation Exclamation
أما عن رجوعك للموضوع وسؤالك عن مصادر التشريع الإسلامي لم أخض هذا الموضوع من قبل لا معك ولا مع نورالدين المالكي حتى تعتبر نفسك قد خرجت عنه Exclamation
واعلم أنني ما فتحت مدرسة من خلال الشبكة العنكبوتية حتى أخصص لك وقتا لأفقهك في الدين فتطرح علي كل هذه الأسئلة والمكتبة الإسلامية بها ما يخطر ببالك وما لم يخطر, والعجز فيك لا في المكتبة, ويلزمك مسيرة قرن أو ما يزيد لتصل بمثل هذه الخطى, وإني أعلم كما قال الحكيم
العلم نور مستضئ يستنار به lol! وحظه ما لها في الحسن من مثل
فروض النفس واستكمل فضائلها lol! تجني ثمار المنى من روضها الخضل.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عبد الوهاب
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 160
تاريخ التسجيل: 19/05/2011

مُساهمةموضوع: أسأل الله أن يهديك.   الثلاثاء أكتوبر 25, 2011 10:56 pm

و هل أنت فعلا معروف و مشهور إلى هذا الحد Exclamation Exclamation Exclamation أنا عن نفسي لا أعرفك و لا يهمني ذلك بالنسبة لكلامك عن التخفي بأسماء مستعارة إن كان لا يعجبك التخفي فبإمكانك نشر بياناتك على النت بل يمكنك أن تضع بطاقة هويتك أيضاً أنت حر لكن كلامك هذا جاء بعد أن فضحت أنت و إخوانك و لم يعد لك مجال للتخفي و صدقني أكتب بوطورة في محرك البحث و سترى ما يسرك و يثلج صدرك هكذا هي شهرتك و فعلا أنت معروف لكن بماذا Exclamation Question Exclamation فالباحث عنك لن يجد سوى شيعي رافضي طعان لعان يدس السم في الدسم لمن هم أمانة في عنقه -فعلا كارثة ثلاثة صفحات في محرك البحث بنتائجها تحمل إسمك الذي لا يمكنك إخفائه مع أعمالك الجليلة في خدمة الدين و العلم Exclamation .

ومن الذي وضع العقل في رأسي و رأسك غير رب البرية فهل ستوجه له اللوم يا فقيه زمانك ؟؟؟ و قد سبقك لذلك مشايخك و تطاولوا على الله و رسوله و صدقني أكثر ما أضحكني من كلامك أني وشيت بك إلى نور الدين و ربما نسيت أن تقول أني وشيت بك إلى أنور مالك و إلى جريدة الشروق و إلى كل من تكلموا عنك و الله أكرر عجبي من تفكيرك المغلق . يا شيخ قلت لك أنا لا أعرفك أصلاً و لم يحصل لي شرف معرفتك و لم أعرف نور الدين بارك الله فيه إلا من بعد أن فضحكم و عراكم فجزاه الله خيرا ثم لا زلت تدندن حول السنة و الجماعة مع أنك لا تعرف لا سنة و لا جماعة سوى جماعة الهالك الخميني عليه من الله ما يستحق و الله أعجب العجب أنك تعرف الحق و تجافيه و لست أنا من يقول هذه سنة و هذه ليست سنة و أنى لي ذلك و أنت حر في فهمك الأعوج

و كم من عائب قولا صحيحا **** و آفته من الفهم السقيم . كما أني لم أطلب منك أن تفقهني أو تعلمني ديني فلو عرفت دينك يا شيخ يونس لما سوقت للطعن في نقلة الدين و ما سؤالي عن مصادر التشريع إلا لأنبهك من أين يأخذ المسلمون و على ماذا يعتمدون فلعلك نسيت أو لا تعرف أصلا فقصدت أن أنعش ذاكرتك فلا تتعالم علينا و لا تنصب نفسك أستاذاً على غيرك .

ولو كان عندك قليل من الغيرة على أنبياء الله و رسله و صحابة رسول الله لما وضعت على رأس المراجع التي تنصحني بها كتاباً فيه من الطعن ما لايقبله مسلم عن أنبياء الله و صحابة رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام و ربما لم تقرأ الكتاب أصلاً أو تعاميت عما جاء فيه من طوام Exclamation Exclamation Exclamation أصلحك الله يا أستاذ يونس.

و الله لست بحاجة لوقتك و لا لعلمك و لا لفقهك فادخره لنفسك و لطلابك عسى أن ينفعك أقول تفرغ لمدرستك الإفتراضية و احرص على تلقين طلابك الإفتراضيين الطعن في صحابة النبي و أزواجه و الإفتراء على أل البيت و تأليههم و دعاء علي رضي الله عنه من دون الله و سوف تفلح في الدنيا و الأخرة و لا تنسى التقية فهي حصنكم الحصين ...... أفضل ألا أصل على أن أصل إلى ما وصلت إليه . الله يهنيك بدينك و بسنة و كتاب الخميني الضال المضل .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ابو الحسن المالكي
المدير العام
المدير العام


عدد الرسائل: 1168
تاريخ التسجيل: 27/11/2010

مُساهمةموضوع: رد: تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة   السبت أكتوبر 29, 2011 9:55 am

حياك الله اخي عبد الوهاب

اما عن المدعو يونس هذا فانا اعرفه وهو بن مدينتي وكل ما يعرف عن هذا النكره انه متشيع لا اكثر ولا اقل ولو لا تشيعه لما سمع به احد

اعناك الله اخي عبد الوهاب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 

تقرير دقيق عن الشيعة في (الشريعة) تبسة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 2انتقل الى الصفحة : 1, 2  الصفحة التالية

 مواضيع مماثلة

-
» تقرير عن خط الرقعة
» تقرير عن شانكس
» تقرير عن أبي العباس المبرد

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى شيعة تبسة ::  :: -