يسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين
السيد الكريم موالي المس فيكم حسن الخلق ان شاء الله لدا فانى لااشاطر قولكم انكم هنا لحوار الشيعة فقط فلله الحمد وسائل الاتصال متوفرة ومن اراد الخير لامة الاسلام لا يبخل به وان كنت تراى ان اهل السنة في ظلال فواجبك كمسلم دعوتهم فمن اهتدى يهتدى لنفسه ومن ظل يظل عليها هكدا تعلمنا من ديننا ان المسلم للمسلم
اما مسالة التقيه فلا تمن السنة شخصيا احسن الظن بمحاورى من الشيعة حتى يبدر منه ما يسئ
ولكن لايمكنك ان تنكر وجوزد التقيه ومكانتها الرفيعة عندكم فكما يقال عندكم التقية دينى ودين ابائي
ولها منزلة عظيمة و مكانة رفيعة دلت عليها روايات عديدة جاءت في أمهات الكتب عندكم.فقد روى الكليني وغيرهعن جعفر الصادق أنه قال : ( التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن تقية له ) . وعن عبد الله أنه قال : ( إن تسعة أعشار الدين في التقية , ولا دين لمن لا تقية له , والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين ) .
و في أمالي الطوسي عن جعفر الصادق أنه قال : ( ليس منا من لم يلزم التقية , ويصوننا عن سفلة الرعية ) . وفي المحاسن :عن حبيب بن بشير عن أبي عبد الله أنه قال : ( لا والله ما على الأرض شيء أحب إلي من التقية، يا حبيب إنه من له تقية رفعه الله يا حبيب من لم يكن له تقية وضعه الله ) .
بل وتارك التقية ذنباً لا يغفر كالشرك ، فقد جاء في أخبارهم : ( يغفر الله للمؤمن كل ذنب، يظهر منه في الدنيا والآخرة، ما خلا ذنبين: ترك التقية، وتضييع حقوق الإخوان ) [تفسير الحسن العسكري: ص130، وسائل الشيعة 11/474، بحار الأنوار: 75/415].
والله اعالى يقول
{لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }
الا ادا اعتبرتونا كفارا فتتقونا
ان الخلاف بين السنة والشيعه في العقائد واضح وجلي
واهم الخلافات
قول كبار علماء الشيعة حديثا وقديما بتحريف القرءان
تكفير الصحابه وسب امهات المؤمنين
الامامة
القول بالتقية والرجعة المتعه دعاء غير الله والاستغاثة بالامة
شخصيا لااشك ان الشيعه يعتقدون بالتحريف لا ارى ان رءيهم من رءي جميع المسلمين
ولكن هدا الامر اي التحريف موجود في كتبكم
والامامة لم تثبت بنص او ايه محكمة وانتم تقولون ان دون الايمان بالامامة النار
لو ان شيعيا اقنعنى بدين التشيع لاعلنت استبصاري