منتدى يلم شمل شيعة تبسة الجزائرية
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» ان الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا
السبت مايو 09, 2015 1:53 pm من طرف أبن العرب

» التوحيد واقسامه
الجمعة مايو 01, 2015 1:29 pm من طرف أبن العرب

» قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
الجمعة مايو 01, 2015 1:08 pm من طرف أبن العرب

» برنامج الأذان الشيعي للكمبيوتر -رائع-
الجمعة نوفمبر 21, 2014 1:31 am من طرف أبو حسين

» الرد علي الشبهات تارافضيه
السبت نوفمبر 15, 2014 6:53 pm من طرف الشناوي احمد

» هل ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه في الكعبه يا رافضه
السبت نوفمبر 15, 2014 6:50 pm من طرف الشناوي احمد

» لماذا يكفر من ينكر الامامه
السبت نوفمبر 15, 2014 6:48 pm من طرف الشناوي احمد

» سؤال الي الرافضه
السبت نوفمبر 15, 2014 6:46 pm من طرف الشناوي احمد

» سؤال الي الشيعه
السبت نوفمبر 15, 2014 6:44 pm من طرف الشناوي احمد

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
pubarab

شاطر | 
 

 من المخاطبان "ألقيا في جهنم كل كفار عنيد "

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ked
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد الرسائل : 158
تاريخ التسجيل : 19/07/2010

مُساهمةموضوع: من المخاطبان "ألقيا في جهنم كل كفار عنيد "   الخميس يوليو 29, 2010 2:21 am


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد و ال محمد


قال تبارك تعالى في محكم كتابه في سورة ق اية 24
" ألقيا في جهنم كل كفار عنيد"


نجد ان في هذه الاية هناك شخصان مخاطبان لا أكثر و لا أقل في قوله تعالى " ألقيا" فمن هما هذان الشخصان ؟؟


في البداية أذكر تفسير هذه الاية فيما ورد عن الإمام الصادق عليه السلام :
أنه قال في تفسير"القيا في جهنم كل كفار عنيد":


إذا كان يوم القيامة وقف محمد (ص) وعلي (ع) على الصراط وينادى مناد:
: يا محمد يا علي ألقيا في جهنم كل كفار بنبوتك يامحمد ، وعنيد بولايتك يا علي.


أما ما ورد في تفسير هذه الاية من كتب أهل السنة:


( فقد روى الحاكم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل الجزء الثاني صفحة 264) :
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
أذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لمحمد وعلي: أدخلا الجنة من أحبكما وأدخلا النار من أبغضكما،
فيجلس علي على شفير جهنم فيقول (لها): هذا لي وهذا لك، وهو قوله تعالى : ( ألقيا في جهنم كل كفار عنيد).



(و أيضا ورد في الاثنان وثلاثون حديثاً من كتاب (المسند) المطبوع في آخر المناقب لابن المغازلي: ص427).
حدثنا أبي المتوكل الناجي، من أبي سعيد الخدري، قال: قال سول الله (صلى الله عليه وآله):


(إذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لي ولعلي: ألقيا في النار من أبغضكما، وأدخلا في الجنة من أحبكما
فذلك قوله تعالى: (ألقيا في جهنم كل كفار عنيد).



و مما يصدّق هذا الحديث ما ورد في كتب أهل السنة من روايات:


فقد روى ابن قتيبة – غريب الحديث – الجزء: (1) – رقم الصفحة 377 :


ان عليا قال: أنا قسيم النار


و قد روى القندوزي في ينابيع المودة الجزء: (2/3) رقم الصفحة : ( 27/ 403 / 404 / 455 )


عن عباية بن ربعي قال : سمعت علياًً يقول : أنا قسيم النار والجنة ، أقول للنار هذا لي وهذا لك.


و أيضار روى إن أبابكر قال لعلي (ع) : سمعت رسول الله (ص) : يقول : لا يجوز أحد على الصراطإلاّ من كتب له علي الجواز.


و قد روى الخوارزمي في المناقب صفحة 294
عن رسول الله (ص) قال : يا علي إنك قسيم النار ، وإنك تقرع باب الجنة فتدخلها بلا حساب.


و قد أخرج ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق الجزء 42 رقم الصفحة 298, 299, 301


عن عباية ، عن علي بن أبي طالب أنه قال : أنا قسيم النار يوم القيامة أقول : خذي ذا وذري ذا.

و ايضا روى القندوزي الحنفي في كتاب ينابيع المودة الجزء الأول صفحة 249


قال رسول الله (ص) لعلى : إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي بسرير من نور وعلى رأسك تاج قد أضاء نوره وكاد يخطف أبصار أهل الموقف ، فيأتى النداء من عند الله جل جلاله أين وصى محمد رسول الله ؟ فتقول : ها أنا ذا ، فينادي المنادى إدخل من أحبك الجنة وأدخل من عاداك في النار ، فأنت قسيم الجنة والنار.




إذا كل هذه الروايات تدل على أن المخاطبان في هذه الاية هما محمد و علي صلى الله عليهما و الهما.



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
من المخاطبان "ألقيا في جهنم كل كفار عنيد "
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى شيعة تبسة :: قسم الواحة الاسلامية السمحة :: منتدى الحوار العقائدي-
انتقل الى: