منتدى شيعة تبسة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى يلم شمل شيعة تبسة الجزائرية
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» ان الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالسبت مايو 09, 2015 1:53 pm من طرف أبن العرب

» التوحيد واقسامه
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالجمعة مايو 01, 2015 1:29 pm من طرف أبن العرب

» قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالجمعة مايو 01, 2015 1:08 pm من طرف أبن العرب

» برنامج الأذان الشيعي للكمبيوتر -رائع-
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالجمعة نوفمبر 21, 2014 1:31 am من طرف أبو حسين

» الرد علي الشبهات تارافضيه
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:53 pm من طرف الشناوي احمد

» هل ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه في الكعبه يا رافضه
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:50 pm من طرف الشناوي احمد

» لماذا يكفر من ينكر الامامه
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:48 pm من طرف الشناوي احمد

» سؤال الي الرافضه
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:46 pm من طرف الشناوي احمد

» سؤال الي الشيعه
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:44 pm من طرف الشناوي احمد

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
pubarab

 

 تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عباس
المدير العام
المدير العام



عدد الرسائل : 1086
تاريخ التسجيل : 06/01/2011

تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Empty
مُساهمةموضوع: تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه    تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه  Icon_minitimeالأحد يناير 09, 2011 4:36 pm

أدلة تحريم المتعة من القرأن :



قال الله تعالى { والذين هم لفروجهم حافظون { 29 } إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين { 30 }


فمن إبتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون { 31 } المعارج


أدلة تحريم المتعة من السنة النبوية :


1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ياأيها الناس إني قد أذنت لكم في الأستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة , فمن كان عنده


منهن شيئ فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما أتيتموهن شيئا } رواه مسلم { ج 4 ص 134 } .


2_وعن إبن عمر رضي الله عنه قال : لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس فقال



{ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا رجمته بالحجارة


إلا أن يأتيني بأربعة يشهدون أن رسول الله أحلها بعد أن حرمها } حديث حسن رواه ابن ماجة { صحيح سنن أبن ماجة للألباني ج 2 ص 154 .


3_ عن علي رضي الله عنه قال { إن النبي نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر } متفق عليه .


أدلة تحريم نكاح المتعة { الزواج المؤقت } من كتب الرافضة أنفسهم

1: عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال { حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية ونكاح المتعة .


ر الاستبصار للطوسي ج 3 ص 142 والتهذيب له ج 2 ص 186 ووسائل الشيعة للحر العاملي ج 21 ص 12 }


2_ وعن علي بن يقطين قال ساأت ابا الحسن { الامام الكاظم } عن المتعة فقال { وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها }


الكافي للكليني ج 5 ص 452 ووسائل الشيعة للعاملي ج 14 449 ز



3 : وعن عبد الله بن سنان قال سالت أبا عبد الله { الامام الصادق } عن المتعة فقال { لا تدنس نفسك بها } { مستدرك الوسائل


للطبرسي ج 14 ص 455 .


4 : وعن أبي عبد الله { الامام الصادق } قال عن المتعة { دعوها أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي


إخوانه وأصحابه } الكافي للكليني ج 5 ص 453 .


5 : سئل جعفر بن محمد { الامام الصادق } عن نكاح المتعة فقال { ماتفعله عندنا الا الفواجر } بحار الأنوار للمجلسي المجلد 100



ص318 ووسائل الشيعة للحر العاملي ج 14 ص 456 والسرائر ص 483 .


المصدر: منتديات العمامة - من قسم: الحوار السني الشيعي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
تحريم المتعه من كتاب و السنه ومن كتب الشيعه
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى شيعة تبسة :: قسم الواحة التبسية :: منتدى تبسة للنقاش العام-
انتقل الى: