الإمام الشافعي يتوسل بالرسول و بأهل البيت والصحابة رضي الله عنهم جميعاً

قال سيدنا الشافعي رحمه الله :

آل النبي ذريعتي *** وهمو إليه وسيلتــــــــــي

أرجو بهم أعظى *** غداًبيدي اليمين صحيفتي

وقال :

قالوا ترفضت قلت : كـــلا *** ما الرفض ديني ولا إعتقادي

لكن توليت غير شــــــــك *** خير إمام وخير هـــــــــــــادي

إن كان حب الولي رفضاً *** فإن رفضي إلى العبـــــــــاد

وقال :

إذا نحن فضلنا علياً فإننـــــــــــا *** روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل

وفضل أبي بكر إذا ما ذكرتــــه *** رميت بنصب عند ذكري للفضل

فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما *** بحبيهما حتى أوسد في الرمل

وقال :


إذا في مجلس نذكر عليـــــاً *** وسبطيه وفاطمة الزكيــــــة

يقال تجاوزوا يا قوم هـــــــذا *** فهذا من حديث الرافضيـــــة

برئت إلى المهيمن من أناس *** يرون الرفض حب الفاطمية

وقال :


يا راكباً قف بالمحصب من منــــى *** واهتف بقاعد خيفها والناهض

سحراً إذا فاض الحجيج إلى منى *** فيضاً كملتطم الفرات الفائض

إن كان رفضاً حب آل محمـــــــــــد *** فليشهد الثقلان أني رافضـي

وقال :


يا آل بيت رسول الله حبكـــــم *** فرض من الله في القرآن أنزله

يكفيكم من عظيم الفخر أنكم *** من لم يصل عليكم لا صلاة لــــه

هذه حجة لنا لا علينا ...

نحن اهل السنة نحب ال البيت وهو هنا لم يتوسل بهم بل كان يمدحهم و يطلب الشفاعة منهم....لانه اولو علم و دين و يقبل الله شفاعتهم....مثل كل الصالحين و الشهداء يمنحهم الله الشفاعة

لا ادري اهذا لعدم معرفتك للغة العربية ربما....

كلها ابيات مدح لا توسل...اين هو التوسل هنا....

وهذا ليس غريبا لاننا نحب ال البيت و نحترمهم اكثر ن الشيعة....

سلام

أنت لا تجهل العربية بل أنت أبكم :

يقول رضي الله عنه:

آل النبي ذريعتي *** وهمو إليه وسيلتــــــــــي



أبكم

غدا يقول غدا يعني يرجو شفاعتهم.....ولا يتوسلهم لقضاء حوائج دنيوية ...

آل النبي ذريعتي *** وهمو إليه وسيلتــــــــــي

أرجو بهم أعظى *** غداًبيدي اليمين صحيفتي

وكلنا نتمنى شفاعة النبي و الشهداء و صالحي الامة..يوم القيامة ..لكن في الدنيا لا يملكون شيئا

sami كتب:

غدا يقول غدا يعني يرجو شفاعتهم.....ولا يتوسلهم لقضاء حوائج دنيوية ...

آل النبي ذريعتي *** وهمو إليه وسيلتــــــــــي

أرجو بهم أعظى *** غداًبيدي اليمين صحيفتي

وكلنا نتمنى شفاعة النبي و الشهداء و صالحي الامة..يوم القيامة ..لكن في الدنيا لا يملكون شيئا

عذراً أنت لست أبكم فقط بل راك جاهل بالعربية

إنه رضوان الله عليه يتوسل بهم بالدنيا لتكون صحيفته بيمينه بالاخرة

يا سبحان الله انا قلت انه يتشفع بهم...لاخرته ..ولم يطلب بهم امورا دنيوية...

لم يقل ياحسين اعطيني الولد او المال....كما تقول الشيعة ولم يقل ذهبت لقبورهم و بكيت و طلبت.....بل مدحهم...
بل طلب
انه يتشفع....

وكلنا نتشفع النبي و الصاحين لا ن الله يعطي الشهداء و الصالحين الشفاعة...

هاهي محبه ال البيت عند علماء اهل السنة...

بيتان للشافعي ( إمام المذهب الشافعي ) :

لو شق قلبي لرأوا وسطه * خطين قد خطا بلا كاتب
الشرع والتوحيد في جانب * وحب أهل البيت في جانب

وهو يقول

مقولة الشافعي رحمه الله حين قال :
( لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة ) .!.!

و السلام

إ
ها هي ابيات اخرى

للامام الشافعي في حب ال البيت....

ذا في مجلس نذكر علياً
وسبطيه وفاطمة الزكية
يقال تجاوزوا يا قوم هذا
فهذا من حديث الرافضية
برئت إلى المهيمن من أناس
يرون الرفض حب الفاطمية

وقال :

يا راكباً قف بالمحصب من منى
واهتف بقاعد خيفها والناهض
سحراً إذا فاض الحجيج إلى منى
فيضاً كملتطم الفرات الفائض
إن كان رفضاً حب آل محمد
فليشهد الثقلان أني رافضي

وقال :

يا آل بيت رسول الله حبكم
فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم
من لم يصل عليكم لا صلاة له

عجباً .....أنتم الوهابية المفلسة لا تقولون بالتأويل ؛

مقولة الإمام الشافعي واضحة ولا تقبل الفلسفة فلا تستغبي نفسك:


آل النبي ذريعتي *** وهمو إليه وسيلتـــــــــيـ

والله معزه وطارت

يا اخي اقلرا البيت الثاني..كلمة غدا هم وسيلته غدا اي شفاعتهم....

لماذا انتم الشيعة تصرون على المناقشة على اساس ..ويل للمصلين...اكملوا الاية انت كذلك اقرا البيت الثاني...

يا سبحان الله...دائما لمل تستشهدون بنص تخرجونه عن نسقه العام

لن اناقشك .....لانك تصر على عبادة الموتى...يا اخي اعبدهم و اطلب منهم شكون راه حاكمك

[/b]فيل وطار


ماشي معزة وطارت

انا فهمتك و انت مش باغي تفهم....

شادلنا غير ف لبيت الاول.....هذه هي حجة الضعفاء.....