تفكيك الرسالة الوثيقة.تابع(5) للفصل2 حديث المنزلة

حديث المنْـزِلَة و دلالته
*البخاري(ج4)كتاب بدء الخلق. باب مناقب علي بن أبي طالب: ...حدثنا شعبة عن سعيد قال: سمعتُ إبراهيم بن سعد عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم لِعليٍّ:
[أمَا تَرْضَى أنْ تَكُون منِّي بمنزلة هارون مِن موسى].
أقول: ماذا كان يُمَثِّل هَـارُونُ لِموسى عليهما السلام ؟
ألم يكن وصيًّا لَه ؟
بلى،كان كذلك.
وإنْ كان هارونُ عليه السلام نبيًّا أيضاً !
فهذا صحيح، ولذلك نَبَّه النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم على ذلك فاستثنى النُّبُوةَ عن أمير المؤمنين علي عليه السلام، حيث قال في ذيل هذا الحديث:
[إلا أنه لا نَبِيَّ بعدي].
*البخاري.كِتَاب المغازي. باب غزوة تبوك(ج5ص 129): عن مصعب بن سعد عن أَبِيه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم خَرَجَ إلى تبوك واسْتَخْلَفَ عَلِيًّا، فقال(عَلِيٌّ): أَتُخَلِّفُنِي في الصِّبيان والنساء؟ قال(النبي صلى الله عليه وآله):
[أَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هارُون مِن مُوسَى إلا أَنَّه لَيْسَ نَبِيٌّ بَعْدِي].
أقول: كانت غزوةُ تبوك في نهاية حياة النبي صلى الله عليه وآله، ولم يَكُن الإمامُ علي بن أبي طالب عليهما السلام مُعْتَادًا على عدمِ الخروج في حروب الإسلام بل كان أوَّلَ الخارجين، فعندما أَمَّرَه واسْتَخْلَفَه(جَعَلَه نَائبَه وخَلِيفَتَه) الرسولُ صلى الله عليه وآله على المدينة المنورة أّحَبَّ أميرُ المؤمنين عَلِيٌّ أن يَتَعَرَّفَ على سَبَبِ عَدَمِ الإذنِ له بالخروج للحرب في هذه المَرَّة، فأجَابَه النبيُّ صلى الله عليه وآله بهذا الحديث الشريف.
دَعُونا نَتَأَمَّل ألْفَاظَ هذه الرواية ومَجْمُوعَ تَرْكِيبِها:
مَاذا كان هارونُ مِن مُوسَى عليهما السلام؟ أَي: مَا هُوَ مَقَامُ هارون بالنِّسْبَةِ إلى النبي موسى عليهما السلام؟
لقد كان هارونُ وَزِيرَ موسى،وَوَصِيَّه، وقد كان نَبِيًّا أيضًا، وهذا مُتَّفَقٌ عليه..
والآن نَنظُر في جواب النبيِّ للإمام عليٍّ عليهما وآلهما الصلاة والسلام: يا علي أنا لم أُخَلِّفك في الصبيان والنساء كُرْهًا فِيك أو رَغْبَةً عَنْك فأنت أكبَرُ مِن ذلك فَمَقَامُك بالنِّسْبَة إليَّ هو نَفْسُ المَنْزِلَةِ والمَقَامِ الذي لِهارون بالنسبة إلى موسى عليهما السلام، نَفسُه نَفْسُه، ولكن كان هارون نَبِيًّا أيضًا -كَمُوسى- وأمَّا أنتَ فلَسْتَ نَبِيًّا يا علِيُّ، ولَن تَكُون نَبِيًّا بعدي، لأنِّي خَاتمُ الأنبياء، ولَيْسَ بعدي نَبِيٌّ، فَلَكَ مَا لِهَارُون إلا النُّبُوَّة، وكُلُّنَا يَعْلَم -أيها المؤمنون- بأنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله حَكِيمٌ بَلِيغٌ بل {ومَا يَنْطِق عن الهَوَى*إنْ هُوَ إلا وَحْيٌ يُوحَى*عَلَّمَه شَدِيدُ القوَى} فَلَنْ يَقُولَ شَيْئًا كَاذِبًا -ولو مُزَاحًا أو تَرْضِيَةً- ولن يَقول ذلك فَضْلَةً وبلا فائدةٍ، فتَأمَّلُوا مَعِي لِتَجِدُوا كيف صَاغَ البَلِيغُ كلَّ هذه المَعاني في بِضْعِ الكلمات هذه.
ويكون هذا الحديث الشريف المُسَمَّى بِـ(حديث المَنْـزِلَة) مِن أحاديث إثباتِ الولاية والوصاية والوزارة والخلافة للإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام.
*صحيح مُسْلِم (ج7ص120) باب من فضائل علي: ...عن سعيد بن المسيب عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم لِعَلِيٍّ:
[أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي]
قال سعيد: فأحْبَبْتُ أنْ أُشَافِهَ بها سعدًا، فحَدَّثتُه بما حدّثني به عامرٌ، فقال: أنا سَمِعْتُه. فقلتُ: أأنتَ سمعتَه؟ فَوَضَعَ إصبعيه في أذنيه وقال: نعم، وإلا فاسْتُكَّتَا.
*وذكَرَ مسلمٌ بعد هذه الرواية ما يلي: عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: خَلَّفَ رسولُ الله صلى الله عليه (وآله) وسلم عَلِيَّ بن أبي طالب في غزوة تبوك، فقال (عليٌّ): يا رسول الله..تُخَلِّفني في النساء والصبيان؟فقال(النبيُّ صلى الله عليه وآله):
[أمَا ترضى أن تكُون مِني بِمَنْزلة هارون من موسى غَيْرَ أنه لا نَبِيَّ بعدي].
*ثم ذكَر مسلمٌ بعدها حادثة سَعْدٍ مع معاوية: عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: أمَرَ معاويةُ بن أبي سفيان سعدًا فقال: مَا مَنَعَك أنْ تَسُبَّ أبا التُّرَاب (علي بن أبي طالب)؟ فقال(سعد): أما ما ذكرتُ ثلاثًا قالَهُنَّ له رسولُ الله صلى الله عليه (وآله) وسلم فَلَنْ أَسُبَّه، لأنْ تكون لي واحدةٌ منهن أحَبّ إلي مِن حمر النعم: سَمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يقول له -وقد خَلَّفَه في بعض مغازيه، فقال له علِيٌّ: يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان؟- فقال له رسولُ الله صلى الله عليه(وآله)وسلم:
[أمَا تَرْضَى أن تكون مني بمنزلة هارون من مُوسى إلا أنه لا نُبُوَّةَ بعدي]
وسمعتُه يقول يومَ خيبر(وذَكَر حديثَ الراية وآية المباهلة).
أقول: لاحِظُوا كيف أنَّ هذه الأحاديث الشريفة -عَدَا واحد أو أكثر- تَتَّفق على اسْتِثناءِ النبوَّةِ مِن منزلةِ الإمامِ عليٍّ مِن النبي صلى الله عليهما وآلهما،بينما تُثْبِت باقي مَرَاتِب المنزلة التي كانت لِهارون مِن موسى -على نبينا وآله وعليهما السلام- مِن الولاية والوزارة والوصايَة والخلافة، بل بعض الأحاديث الماضية عَبَّرَت بِلَفْظِ [إلا أنه لا نُبُوَّةَ بعدي] فالمَجِيءُ بالوَصْف واستثناؤه أوضَح في أنَّ المنزلة مُرَكَّبَة مِن مَرَاتِب، وكلُّها للإمام عليٍّ ما عدا النبوة.
*ورَوَى التِّرمذي في صحيحه تحت عنوان (مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه) ج5 ح(الحديث رقم3808)عَيْنَ هذا الحديث، مع استثناء النبوة بالوَصْف.
*وروَى الترمذي أيضًا تحت نفس العنوان(ج5 ح3813): عن سعد بن أبي وقاص أنَّ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم قال لِعَلِي: [أنتَ مني بمنزلة هارون مِن موسى].
*وروى في الحديث الذي بعده، رقم(3814):عن جابر بن عبد الله أنَّ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم قال لِعلي:
[أنتَ مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي].
*مسند أحمد بن حنبل (ج3)مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:...عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه(وآله) وسلم لعلي:
[أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي].
*مسند أحمد بن حنبل (ج3) مسند جابر بن عبدالله رضي الله عنه: ...عن جابر بن عبد الله قال: لمـّا أراد رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم أن يخلف عليًّا رضي الله عنه قال (الراوي): قال له علي: ما يقول الناس فيّ إذا خلفتني؟ قال: فقال (النبيُّ صلى الله عليه وآله):
[أما ترضى أن تكون مني بمنزله هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي (أو قال) لا يكون بعدي نبي].
*مسند أحمد بن حنبل (ج6)حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها:...عن موسى الجهني قال: دخلتُ على فاطمة بنت علي فقال لها رفيقي أبو سهل:كم لك؟ قالت ستة وثمانون سنة. قال: ما سمعتِ مِن أبيك شيئًا؟ قالت: حدّثتني أسماء بنت عميس أنّ رسول الله صلى الله عليه(وآله)وسلم قال لعلي:
[أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي].
*مسند أحمد بن حنبل (ج6)حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها: ...موسى الجهني قال:حدثتني فاطمة بنت علي قالت: حدثتني أسماء بنت عميس قالت:سمعتُ رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يقول:
[يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي].
*مسند أحمد بن حنبل(ج1)مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:...عن عائشة بنت سعد عن أبيها أنّ عليًّا رضي الله عنه خرج مع النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم حتى جاء ثنية الوداع وعليٌّ رضي الله عنه يبكي يقول:
تخلفني مع الخوالف. فقال(النبي صلى الله عليه وآله):
[أَوَمَا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون مِن موسى إلا النبوة؟].
*مسند أحمد بن حنبل(ج1)مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ...عن سعيد بن المسيب قال: قلتُ لسعد بن مالك: إني أريد أن أسألك عن حديث وأنا أهابك أن أسألك عنه، فقال:لا تفعل يا ابن أخي إذا علمت أن عندي علمًا فسلني عنه ولا تهبني، قال: فقلتُ: قوْلُ رسول الله صلى الله عليه(وآله) وسلم لعليٍّ رضي الله عنه حين خلَّفَه بالمدينة في غزوة تبوك فقال سعدٌ رضي الله عنه: خلف النبي صلى الله عليه(وآله) وسلم عليًّا رضي الله عنه بالمدينة في غزوة تبوك فقال: يا رسول الله أتخلفني في الخالفة في النساء والصبيان؟ فقال:
[أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟]
قال:بلى يا رسول الله. قال: فأَدْبَر عليٌّ مسرعًا كأني أنظر إلى غبار قدميه يسطع.
وقد قال حماد: فرجع عليٌّ مسرعًا.
*مسند أحمد بن حنبل(ج1)مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ... عن سعد عن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم أنه قال لعلي:
[أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى].
*مسند أحمد بن حنبل (ج1) مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ...سمعت سعيد بن المسيب قال: قلتُ لسعد بن مالك: إنك إنسان فيك حدّة وأنا أريد أن أسألك، قال: ما هو؟ قال: قلتُ: حديث علي رضي الله عنه، قال: فقال: إنّ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم قال لعلي:
[أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟]
قال:رضيت.ثم قال:بلى بلى.
*مسند أحمد بن حنبل (ج1) مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ...ابن المسيب حدثنا ابنٌ لسعد بن مالك عن أبيه قال: دخلت على سعد فقلتُ: حديثًا حدثنيه عنك حين استخلف رسول الله صلى الله عليه(وآله)وسلم عليًّا رضي الله عنه على المدينة، قال: فغضب، فقال: مَن حدّثك به؟ فكرهت أنْ أخبره أنّ ابنه حدثنيه فيغضب عليه، ثم قال: إنّ رسول الله صلى الله عليه(وآله)وسلم حين خرج في غزوة تبوك استخلفَ عليًّا رضي الله عنه على المدينة فقال علي: يا رسول الله ما كنت أحب أن تخرج وجهًا إلا وأنا معك. فقال:
[أَوَمَا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي؟].
*مسند أحمد بن حنبل (ج1) مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ...سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سعد أن النبي صلى الله عليه(وآله) وسلم قال لعلي:
[أنت مني بمنزلة هارون من موسى]
قيل لسفيان:[غير أنه لا نبي بعدي].
قال(الراوي أنّ سفيان)قال:نعم.
أقول: لاحظوا كيف أنّ الفقرة الأخيرة [غير أنه لا نبي بعدي] لم تَرِد على لسان الراوي هنا، ولكن لمَّا نُبِّهَ عليها أقرّ وقال: نعم. ولهذه الفقرة الدور الأكبر في فهْم مستوى منزلة الإمام علي مِن النبي (صلى الله عليهما وآلهما) مِن خلال حديث المنزلة هذا. ويمكن لنا بالتالي أن نعرف سبب حذف بعض الرواة لها.
*مسند أحمد بن حنبل(ج1)مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ... مصعب بن سعد عن سعد بن أبي وقاص قال: خلف رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه في غزوة تبوك فقال: يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان؟ قال:
[أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي].
*مسند أحمد بن حنبل (ج1) مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:...عن سعد قال: لمـّا خرج رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم في غزوة تبوك خلّف عليًّا رضي الله عنه فقال له: أتخلفني؟ قال له:
[أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي؟].
*مسند أحمد بن حنبل (ج1) مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:...عن عامر بن سعد عن أبيه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يقول له (للإمام عليٍّ) وخلّفَه في بعض مغازيه، فقال علي رضي الله عنه: أتخلفني مع النساء والصبيان؟ قال:
[يا علي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي؟]
وسمعته يقول يوم خيبر(وذكر حديثَ الراية وآية المباهلة).
*ابن ماجة (ج1) فضل علي بن أبي طالب: سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم أنه قال لعليٍّ:
[ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون مِن موسى].
أقول: ونلاحظ في هذه الأحاديث الأخيرة بأنها لم تُرْوَ في غزوة تبوك، واثنان منها لم يُصَدَّرَا بعبارة (أما ترضى أن تكون)، مِمَّا يُشِير إلى أنَّ حديثَ المنزلة قد صَدَرَ مِن النبي صلى الله عليه وآله أكثر مِن مرَّة وفي مناسبات عديدة، حتى يُؤَكِّد للأمَّةِ الإسلامية أنَّ الخليفةَ الشَّرْعِيَّ بعده هو أميرُ المؤمنين علي بن أبي طالب وليس غيره.
*المستدرك (ج3ص116) عن أبي نجيح وربيعة الجرشي أنه ذُكِرَ علِيٌّ عند رَجُلٍ وعنده سعدُ بن أبي وقاص، فقال له سعدٌ: أَتَذْكُرُ عليًّا؟! إنَّ له مناقب أربعة، لأنْ يكون لي واحدة منهن أحَبُّ إلي مِن كذا وكذا، وذَكَرَ حمر النعم: قولُه صلى الله عليه (وآله) وسلم: [لأُعْطِينَّ الرَّايَة]، وقولُه صلى الله عليه(وآله) وسلم:[أنتَ مني بمنزلة هارون مِن موسى]،وقولُه صلى الله عليه (وآله) وسلم: [مَنْ كنتُ مَوْلاه فَعَلِيٌّ مَوْلاه]، ونسِيَ الراوي الرابعةَ.
أقول: أشارَت هذه الروايةُ إلى ثلاثة أحاديث شريفة:
1- حديث الرَّايَة في غزوة خيبر 2- حديث المنزلة 3-حديث الولاية، الذي ورَد في حديث الغَدِير (غَدِير خُمّ) وغيره.
وتدل على حديث الغدير والولاية رواياتٌ كثيرة بَلَغَت حَدَّ التواتر والصُّدُور القَطْعِي مِن النبي صلى الله عليه وآله، كما يقول علماءُ الحديث، وقد ذكرنا الكثير منها بحمد الله رب العالمين.

يا زنديق لماذا تدلس

هل تولي هارون الامامه بعد موسي

ام هارون مات قبل موسي باربعين سنه

لماذا لم يذكر القرءان ايه صريحه لامامه سيدنا علي كما ذكر موسي وهارون؟؟

اذا كان سيدنا علي ينفي بوجود تنصيب الهي له بالامامه
ولم يوصي لابنه الحسن
وقيام ثورات لال البيت عند كل امام
وتفرق الشيعه الي فرق عند تنصيب كل امام

فلماذا تدلسون كما يدلس الفرس لاثبات الامامه التي نفاها الائمه انفسهم
يا احفاد عبد الله بن سبا اليهودي