منتدى شيعة تبسة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى يلم شمل شيعة تبسة الجزائرية
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» ان الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالسبت مايو 09, 2015 1:53 pm من طرف أبن العرب

» التوحيد واقسامه
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالجمعة مايو 01, 2015 1:29 pm من طرف أبن العرب

» قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالجمعة مايو 01, 2015 1:08 pm من طرف أبن العرب

» برنامج الأذان الشيعي للكمبيوتر -رائع-
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالجمعة نوفمبر 21, 2014 1:31 am من طرف أبو حسين

» الرد علي الشبهات تارافضيه
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:53 pm من طرف الشناوي احمد

» هل ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه في الكعبه يا رافضه
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:50 pm من طرف الشناوي احمد

» لماذا يكفر من ينكر الامامه
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:48 pm من طرف الشناوي احمد

» سؤال الي الرافضه
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:46 pm من طرف الشناوي احمد

» سؤال الي الشيعه
نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:44 pm من طرف الشناوي احمد

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
pubarab

 

 نك الله ومن امثالك اي عداء يا مجوسي يا ابن المتعه فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق 2

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الشناوي احمد
المدير العام
المدير العام



عدد الرسائل : 506
تاريخ التسجيل : 20/02/2012

نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Empty
مُساهمةموضوع: نك الله ومن امثالك اي عداء يا مجوسي يا ابن المتعه فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق 2   نك الله   ومن امثالك   اي عداء  يا  مجوسي     يا ابن المتعه   فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق  2 Icon_minitimeالأحد أغسطس 12, 2012 4:52 pm



المصاهرات بين أهل البيت والصحابة رضوان الله عليهم

المصاهرات بين أهل البيت وآل الصديق من بني تيم

1- محمد بن عبد الله رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _:

تزوج من عائشة بنت أبي بكر الصديق.وهذا زواج لم ينكره أحد من علماء الشيعة الأمامية وإن كان علماء الشيعة الأمامية يطولون ألسنتهم على عائشة أم المؤمنين ولا تجد عالماً منهم معاصراً أو قديماُ يترضى عنها بخلاف قذفها بارتكاب الفاحشة كما أورد القمي في تفسيره وغيره من علماء الشيعة الإمامية.

2- موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب:

تزوج من أم سلمة بنت محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ولدت له عبد الله. ذكر ذلك من علماء الشيعة صاحب تراجم أعلام النساء ص 273، وأبو نصر البخاري في سر السلسلة العلوية ص 20، وعمدة الطالب لابن عنبة ص 134، وأم سلمة هذه أمها عائشة بنت طلحة بن عبيد الله وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق.

3- إسحاق بن جعفر بن أبي طالب:

تزوج من أم حكيم بنت القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق.

وهي أخت أم فروة، ذكر ذلك من علماء الشيعة محمد الأعلمي الحائري في تراجم أعلام النساء ص 260.

4- محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين: تزوج من أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. ولدت له جعفر الصادق وذكر هذا الزواج من مراجع ومصادر الشيعة الإمامية: الإرشاد للشيخ المفيد ص 270، وتراجم أعلام النساء لمحمد الأعلمي الحائري ص 278، وعمدة الطالب لابن عنبة ص 225، الأصيلي لابن الطقطقي ص 149، ومقالة جعفر الصادق المشهورة ( ولدني أبو بكر مرتين ) ويقال لجعفر الصادق عمود الشرف أما قوله ولدني أبو بكر مرتين لأن أمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وأم فروة أمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر. فانظر أيها القارئ الكريم ببصيرتك لا بصرك كيف كانوا يصاهرون آل الصديق!

5- الحسن بن علي بن أبي طالب: تزوج من حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر. ذكر ذلك التستري في تواريخ النبي والآل ص 107 في أزواج الإمام الحسن .


6-سيدنا عمربن الخطاب

زوَّجَ سيدنا علي ابنته أم كلثوم من الخليفة الثاني عمر رضي الله عنه([1])،هذا التزويج منصوصٌ عليه في كتاب "الإرشاد" للشيخ المفيد، وفي "وسائل الشيعة" للحر العاملي، وغيرها من المراجع الشيعية المعتبرة. (ت)


المصاهرات بين أهل بيت النبي _ صلى الله عليه وسلم - وآل الزبير

1- صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _:تزوجها العوام بن خويلد. ولدت له الزبير بن العوام، أثبتت كافة المراجع وكتب الأنساب هذه المصاهرة ولم ينكرها أحد من المؤرخين أو النسابين.

2- أم الحسن بنت الحسن بن علي بن أبى طالب: تزوجها عبد الله بن الزبير بن العوام. ذكر هذا الزواج من علماء الشيعة عباس القمي في منتهى الآمال ص 341، وابن عنبة في عمدة الطالب ص 288، والشيخ محمد حسين الأعلمي الحائري في تراجم أعلام النساء ص 346، وأبو الحسن العمري في المجدي، ومن النسابين البلاذري في أنساب الأشراف 2/193، ومصعب الزبيري في نسب قريش ص 50.

3- رقية بنت الحسن بن علي بن أبي طالب:تزوجها عمرو بن الزبير بن العوام.

ذكر هذا الزواج من علماء الشيعة عباس القمي في منتهى الآمال ص 342، والأعلمي في تراجم أعلام النساء ص 346، وأبو الحسن العمري في المجدي، وابن عنبه في عمدة الطالب ص 88. ومن النسابين مصعب الزبيري في نسب قريش ص 50.

4- مُليكة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب: تزوجها جعفر بن مصعب بن الزبير. ولدت له فاطمة، راجع: نسب قريش لمصعب الزبيري ص 53.

5- موسى بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

تزوج من عبيدة بنت الزبير بن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام.

وولدت له عمر درج وصفية وزينب، راجع: نسب قريش لمصعب الزبيري ص 72.

6- جعفر الأكبر بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

تزوج من فاطمة بنت عروة بن الزبير بن العوام.

وولدت له علياً، راجع: نسب قريش لمصعب الزبيري ص 72.

7- عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

تزوج من أم عمرو بنت عمرو بن الزبير بن عروة بن عمر بن الزبير.

وولدت له جعفراً وفاطمة راجع: نسب قريش لمصعب الزبيري ص 73 – 74.

8- محمد بن عوف بن علي بن محمد بن علي بن أبي طالب:

تزوج من صفية بنت محمد بن مصعب بن الزبير.

وولدت له علياً وحسنة، راجع: نسب قريش لمصعب الزبيري ص 77.

9- بنت القاسم بن محمد بن جعفر بن أبي طالب:

تزوجها حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام.

وولدت له، راجع: نسب قريش لمصعب الزبيري ص 82.

10- محمد بن عبد الله النفس الزكية بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب: تزوج من فاختة بنت فليح بن محمد بن المنذر بن الزبير.

وولدت له الطاهر، ذكر ذلك من نسابي الشيعة أبي نصر البخاري في سر السلسلة العلوية ص 81.

11- الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين: تزوج خالدة بنت حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام. ذكر هذا الزواج من نسابي الشيعة الشيخ محمد حسين الأعلمي في تراجم أعلام النساء ص 361.

12- سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب: تزوجها مصعب بن الزبير بن العوام. وأشير هنا إلى مرجعين من أهم المراجع وكلاهما لعالمين من علماء النسب الشيعة وهما: عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب لابن عنبة ت 828هـ ص 118، والأصيلي في أنساب الطالبين لابن الطقطقي ت 709هـ ص65 – 66.

13- الحسين بن الحسن بن علي بن أبي طالب: تزوج من أمينة بنت حمزة بن المنذر بن الزبير بن العوام. قال النسابة الشيعي أبي نصر البخاري في سر السلسلة العلوية ص 103، ولد الحسين بن الحسن: محمداً وعليا وحسناً وفاطمة أمهم أمينة بنت حمزة بن المنذر بن الزبير.

14- علي الخرزي بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: تزوج من فاطمة بنت عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام. قال أبي نصر البخاري في سر السلسلة العلوية ص 102، ولد علي بن الحسن بن علي المعروف بـ خرزي حسناً وأمه فاطمة بنت عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام.


المصاهرات بين أهل البيت وآل الخطاب من بني عدي

1- محمد بن عبد الله رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _: تزوج من حفصة بنت عمر بنالخطاب.وهذا زواج لم ينكره أحد من علماء الشيعة الإمامية وإن كان علماء الشيعة الإمامية يضعون أم المؤمنين حفصة مع أم المؤمنين عائشة رضوان الله عليهما في كل سب ولعن وطعن.

2- الحسن الأفطس بن علي بن علي زين العابدين بن الحسين: ذكر ذلك الزواج من علماء الشيعة ابن عنبه في عمدة الطالب ص 337، تراجم أعلام النساء ص 361.

3- الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب: تزوج من رملة بنت سعيد بن زيد بن نفيل العدوي.ولدت له محمداً ورقية وفاطمة، ذكر هذا الزواج من علماء الشيعة ابن عنبه في عمدة الطالب ص 120 الهامش.


المصاهرات ببن أهل البيت وبني تيم

1- الحسن بن علي بن أبي طالب:
تزوج من أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي. ولدت للحسن فاطمة وأم عبدالله وطلحة بن الحسن وذكر ذلك النكاح من مصادر الشيعة الإمامية: الإرشاد للمفيد ص 194، ومنتهى الآمال للشيخ عباس القمي ص 651 الفصل 12 في بيان أولاد الحسين، كشف الغمة في معرفة الأئمة 2/575 في ذكر أولاد الحسن، والأنوار النعمانية للجزائري 1/374 قال: (( والحسين الأثرم بن الحسن وطلحة وفاطمة أمهم أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي )).

2- الحسين بن علي بن أبي طالب:

تزوج من أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي. وقد أوصاه الحسن قبل موته بنكاح أم إسحاق فكان ذلك وولدت له فاطمة بنت الحسين، وذكر ذلك من مصادر الشيعة الإمامية: الإرشاد للمفيد ص 194، ومنتهى الآمال للشيخ عباس القمي ص 651 الفصل 12 في فصل أولاد الحسين، والأنوار النعمانية للجزائري 1/374 قال: (( وفاطمة بنت الحسين وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله )).


المصاهرات بين أهل البيت وبني أمية

1- رقية وأم كلثوم بنتي رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _:

تزوجهما عثمان بن عفان. هذه المصاهرة لا ينكرها أحد من علماء الشيعة الإمامية ولكنهم مع ذلك يصرون على الطعن في عثمان بن عفان ويرون أن هذا النكاح وإن تم فإنه من قبيل زواج مناكحة من أظهر الإسلام وأضمر الكفر ( راجع المسائل السروية للشيخ المفيد ) ويدعي علماء الشيعة أن الذي قتل رقية هو عثمان لشدة ضربه إياها ( على حد زعمهم ) فلِمَ زوَّجة رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ أم كلثوم بعد وفاة رقية ؟ !

2- زينب بنت رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _:

تزوجها أبو العاص بن الربيع. وأبو العاص بن الربيع هو ابن خالتها فأمه هالة بنت خويلد ولدت زينب له ابنة هي أُمامة، تزوجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة الزهراء وهذه مصاهره لم ينكرها أحد من علماء الشيعة الإمامية.

3- علي بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

تزوج من رقية بنت عمر العثمانية. ذكر ذلك أبو نصر البخاري قال: وعلي بن الحسن بن علي الخرزي هو الذي تزوج برقية بنت عمر العثمانية وكانت من قبل تحت المهدي بن المنصور فأنكر ذلك الهادي وأمر بطلاقها فأبى علي بن الحسن ذلك وقال: ليس المهدي برسول الله حتى نحرم نساؤه بعده ولا هو المهدي أشرف مني، سر السلسلة العلوية ص 103.

4- علي بن أبي طالب:

تزوج من أُمامة بنت أبي العاص بن الربيع.

سبق بيانه.

5- خديجة بنت علي بن أبي طالب:

تزوجها عبد الرحمن بن عامر بن كريز الأموي. ذكر هذا النكاح من علماء الشيعة، ابن عنبة في عمدة الطالب ص 83 الهامش نقلا من المجدي لأبي الحسن العمري النسابة الشيعي، وتراجم أعلام النساء ص 345، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 68، وفي عمدة الطالب قال: تزوجها عبدالرحمن بن عامر الأموي. ولم يذكر اسم كُريز.

6- رملة بنت علي بن أبي طالب:

تزوجها معاوية بن مروان بن الحكم. نسب قريش ص 45، وجمهرة أنساب العرب ص 87 وفيه " كانت رملة عند أبي الهياج الهاشمي واسمه عبدالله بن أبي الحارث بن عبدالمطلب ولدت له وقد انقرض ولد سفيان بن الحارث ثم خلف عليها معاوية بن مروان بن الحكم".

7- زينب بنت الحسن بن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب:

تزوجها الوليد بن عبدالملك بن مروان.

نسب قريش ص 52، جمهرة أنساب العرب ص 108.

8- نفيسة بنت زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب:

تزوجها الوليد بن عبدالملك بن مروان. ذكر هذا النكاح ابن عنبه في عمدة الطالب ص 61 وأيضاً ص 90 وهو نسابة شيعي.

9- أم أبيها بنت عبدالله بن جعفر بن أبي طالب:

تزوجها عبد الملك بن مروان. قال في أنساب الأشراف ص 59 – 60...: (( وكان لعبدالله ابنة يُقال لها أم أبيها تزوجها عبدالملك بن مروان ))... وقيل اسمها أم كلثوم وتزوجها عبدالملك وطلقها ثم خلف عليها أبان بن عثمان بن عفان وقيل هما اثنتان التي تزوجها عبدالله ثم علي بن عبدالله بن عباس هي أم أبيها أختها وقال محمد الحكيمي في أعيان النساء ص 20 (( وتزوجها عبدالملك بن مروان بدمشق فطلقها فتزوجها علي بن عبدالله بن عباس وهلكت عنده ))، وفي تاريخ اليعقوبي ص 322 (( وكان لعلي بن عبدالله بن عباس اثنان وعشرون ولداً... وعبد الله الأكبر أمه أم أبيها بنت عبدالله بن جعفر بن أبي طالب )).

10- فاطمة بنت الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب:

تزوجها عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان.

وولدت له محمد الديباج قتل سنة 145هـ في سجن المنصور الدوانيقي مع إخوته لأمه عبدالله المحض والحسن المثلث وغيرهم من أهل البيت وقد كانت فاطمة من قبل تحت الحسن المثنى ولدت له عبدالله المحض والحسن المثلث وإبراهيم الغمر،


وعلماء الشيعة الإمامية يتغافلون عن هذا النكاح، وينكرونه أحياناً كما فعل علي محمد علي دخيل في كتابة فاطمة بنت الحسين إذ يرى أنها لم تتزوج إلا من الحسن المثنى بن الحسن السبط ولدت له،


ومن الذين يتغافلون عن ذكر هذا النكاح، الشيخ محمد رضا الحكيمي في كتابه أعيان النساء عبر عصور النساء المختلفة، إذ ترجم لفاطمة بنت الحسين وذكر زواجها من الحسن المثنى وأولادها منه وسجنهم في حبس المنصور الدوانيقي وقتلهم بعد ذلك في الحبس ولكنه لم يذكر أنه قتل معهم محمد الديباج أخوهم من عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان
إلا أنه مع ذلك يقر علماء الشيعة الإمامية جميعاً بأن فاطمة بنت الحسين أُمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله، وأم إسحاق هذه كانت زوجة الحسن السبط أيضاً وولدت له وقبل موته أوصى الحسن أخاه الحسين بأن يتزوجها فتزوجها وولدت له فاطمة بنت الحسين

وهذا مسطور في كافة المراجع والمصادر ولكن انظر من مصادر الشيعة الإمامية: الإرشاد للشيخ المفيد ص 194، والأنوار النعمانية لنعمه الله الجزائري 1/374، ومنتهى الآمال لعباس القمي ص 651 الفصل 12 في بيان أولاد الحسين،
وانظر في ترجمة فاطمة بنت الحسين من مصادر الشيعة الإمامية: تاريخ اليعقوبي 1/374، الأصيلي 65 – 66، وعمدة الطالب ص 118.

ومن كتب الأنساب: أنساب الأشراف 4/ 607، جمهرة أنساب العرب 41 – 83، ونسب قريش ص 51.


وماتت فاطمة بنت الحسين سنة 117هـ وهي السنة نفسها التي ماتت فيها أختها سكينة بنت الحسين وفاطمة الكبرى بنت علي بن أبي طالب.


ولعل القارئ الكريم في شوق لما يشفي العلة ويود أن يقرأ النصوص الصريحة من مصادر علماء الشيعة الإمامية المثبتة لزواج فاطمة بنت الحسين من عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، وهاك البيان:-


1- ذكر ابن الطقطقي ت 709هـ وهو نسابة شيعي من أكابر علماء الشيعة في كتابه الأصيلي في أنساب الطالبيين هذا الزواج، قال: (( خلف فاطمة بنت الحسين عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان فولدت له )).


2- ذكر ابن عنبه ت 828هـ وهو نسابة شيعي معروف في كتابه عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب هذا النكاح ص 188 هامش الكتاب قال المحقق: (( وكانت فاطمة تزوجت بعد الحسن المثنى عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان الأموي... فولدت له أولاداً منهم محمد المقتول مع أخيه عبدالله بن الحسن ويقال له الديباج والقاسم ورقية بنو عبدالله بن عمرو )) عمدة الطالب ص 11 الهامش.

والخلاصة: إن زواج فاطمة بنت الحسين من عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان ثابت في مصادر الشيعة الإمامية وأهل السنة وقد ذكر ذلك في ( 27 ) سبعة وعشرين مرجعاً منها ثلاثة مراجع للشيعة الإمامية وهي:

الأصيلي في أنساب الطالبيين لابن الطقطقي ت 709هـ ص 65 – 66، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب لابن عنبه ت 748هـ ص 118، وتاريخ اليعقوبي 2/374.

ومن مراجع وكتب التاريخ والأنساب نشير إلى:

المعارف لابن قتيبة ت 276هـ، وتاريخ الإسلام للذهبي ت 748هـ ص442 أحداث 120 – 101هـ، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك لابن الجوزي ت 597هـ 17/182 رقم 630، أنساب الأشراف لأحمد بن يحيى البلاذري 2/198، والبداية والنهاية لابن كثير ت 774هـ، والعقد الفريد لابن عبد ربه، وتقريب التهذيب لابن حجر العسقلاني 2/482 – 609، وتهذيب التهذيب لابن حجر ت 852هـ 12/442 رقم 2863 و 10/496 رقم 8948، وتاريخ دمشق لابن عساكر 272 – 279 – 280، ونسب قريش لمصعب الزبيري ت 236هـ ص 51، الطبقات الكبرى لابن سعد 8/473 – 474، والتاريخ لابن معين 2/739، والثقات لابن حبان 3/216 والمعرفة والتاريخ 3/265، والكامل في التاريخ لابن الأثير ت 630هـ 5/518 – 523، 6/216، وتهذيب الكمال للمزي ت 742هـ 3/1192 – 392، والكاشف للذهبي 3/432 رقم 110، وجامع التحصيل 394 رقم 1032، وخلاصة تهذيب التهذيب 494، والتذكرة الحمدونية 1/482، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 41 – 83.

فهل بعدَ كل هذه المراجع كلامٌ يا ذوي الأحلام !؟


11- الحسين بن علي بن أبي طالب:

تزوج من ليلى أو آمنة بنت أبي مرةوهذه الزوجة ثقفية أموية وجاء ذلك في أحد مصادر الشيعة قال الشيخ عباس القمي في منتهى الآمال ص 653 – 654: (( من زوجات الحسين ليلى بنت أبي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية وأمها ميمونة بنت أبي سفيان وهي أم علي الأكبر وعلي هاشمي من جهة أبيه ثقفي أموي من جهة أمه )).

وذكر ذلك أيضاً في نسب قريش ص 57 فصل ولد الحسين وفيه: (( من زوجاته: ليلى أو آمنة بنت معتب بن عمرو بن سعد بن مسعود بن عوف بن قيس وأمها ميمونة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية )).


المصاهرات بين أهل البيت العلويين وأبناء عمومتهم من أهل البيت العباسيين

1- محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم:

تزوج من أم حبيب بنت المأمون العباسي. وكان ذلك النكاح سنة 202هـ في آخر صفر وذكر هذا النكاح من مصادر الشيعة الإمامية: تراجم أعلام النساء لمحمد الأعلمي الحائري ص 249، وسيرة الأئمة الاثنى عشر لهاشم معروف الحسيني ص 404 – 405، والإرشاد للمفيد ص 321 وسماها أم الفضل، والمناقب لابن شهر آشوب 1/224.

2- فاطمة بنت محمد بن علي النقي بن محمد الجواد بن علي الرضا:

وتزوجها الخليفة العباسي هارون الرشيد. وانظر من مراجع الشيعة: مناقب آل أبي طالب 2/224.

3- عبيد الله بن محمد بن عمر الأطرف بن علي بن أبي طالب:

تزوج من عمة أبي جعفر المنصور.وكان لعمر بن عبد الله ستة وخمسون سنة وتزوج أيضاً من زينب بنت محمد الباقر، وانظر من مراجع الشيعة سر السلسلة العلوية هامش ص 125.

4- أم كلثوم بنت موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن بن علي بن أبي طالب:

تزوجت من ابن أخي المنصور العباسي. قال المحقق لكتاب عمدة الطالب لابن عنبه في هامش ص 134 نقلاً عن كتاب المجدي للنسابة أبي الحسن العمري: (( ولد موسى بن عبدالله الملقب بالجون اثنى عشر ولداً منهم تسع بنات... و ... وأم كلثوم خرجت إلى ابن أخي المنصور )).

لاحظ أيها القارئ الكريم علاقات المصاهرة مع العباسيين

وصدق سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه

لقد وضح المقال ان استفادواو لكن اين من ترك العنادا؟!!)

([1]) هذا التزويج منصوصٌ عليه في كتاب "الإرشاد" للشيخ المفيد، وفي "وسائل الشيعة" للحر العاملي، وغيرها من المراجع الشيعية المعتبرة. (ت)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
نك الله ومن امثالك اي عداء يا مجوسي يا ابن المتعه فحب ال البيت من الايمان وبغضهم نفاق 2
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى شيعة تبسة :: قسم الواحة الاسلامية السمحة :: منتدى رد الشبهات على المخالفين لمذهب آل البيت-
انتقل الى: