مأجورين..هلّ المحرّم فاستهل مكبرا وانثر به درر الدموع على الثرى

بسم الله الرحمن الرحيم

اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وَآل ِ مُحَمْدٍ الْطَيّبْينَ الْطَاهِرّيْنَ

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين أبي القاسم محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين.

اللهم صل على محمد وعلى وآل محمد وعجل فرجهم واللعن على ظالميهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هلّ المحرّم فاستهل مكبرا وانثر به درر الدموع على الثرى
وانظر بغرّته الهلال إذا انجلى مسترجعا متفجعا متفكرا

نتقدم بخالص العزاء لمولانا صاحب العصر والزمان ولجميع العلماء وللأمة الإسلامية واخواني واخواتي الكرام بمصاب العترة الطاهرة المهدر فيها دم سيد الشهداء وأهل بيته وأصحابه بأرض الطف كربلاء .

تمر علينا واقعة الطف بكل ما تحمله من أسى وحزن وعِبرةٍ وعَبرةٍ، تحمل لنا فيضاً من دماءٍ زكيةٍ طاهرة أريقت فداءً لدين الله وإقامة له، نحيي هذه الأيام نرثي مولاتنا الصديقة الزهراء عليها أفضل الصلاة والسلام، ونرثي أهل البيت عليهم أفضل الصلاة السلام، ونرثي أنفسنا، فكما نبكي الحسين عليه أفضل الصلاة
و السلام لاستشهاده، فعلينا أن نبكي على الإسلام الذي ضيعه أهله، وعلى القرآن الذي هجره الأقربون وضيعه الأبعدون...

فهل تمر علينا هذه الذكرى الأليمة كسابقتها دون أن نستفيد منها؟؟
وهل يتساوى يومنا مع غدنا بعد هذا المحرم؟؟

أولم يقل إمامنا علي عليه أفضل الصلاة و السلام (( من تساوى يوماه فهو مغبون، ومن كان أمسه أفضل من يومه فهو ملعون)) فهل نكون كذلك أم أننا نجدد إسلامنا وعهدنا للحسين عليه السلام بحفظ إسلامنا وهويتنا الإسلامية وندافع عنه بأرواحنا ودمائنا وأجسادنا وأفعالنا وأخلاقنا ؟؟

فكيف سيكون إستعدادنا لشهر الله المحرم؟
وما السبيل لجعله نقطة تحولٍ في مسيرتنا الحسينية وفي نقطة تحولٍ لذاتنا؟
وكيف نأخذ العبرة والحكمة من مدرسة الطف؟
وكيف نفهم عاشوراء الحسين عليه السلام ونوليها حقها؟
أنكون ممن يهزأون بالحسين "ع" فنلطم عليه الصدر ونحن نطعنه بسيوفٍ من انعدام الخلق الحسن؟
أنكون ممن كان قلبهم معه وسيوفهم عليه؟
كيف نجعل من الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام ومن عاشوراءه ،، عاشوراء وحدة وإيمان وحب لله وإسلام حقيقي؟



كيف نجدد ذكرى الطف بأجمل صورةٍ وأعظم هيئةٍ تعيد للنفوس عبق الذكرى وتزيد من الإرتباط الوثيق بها نحن كأفراد ؟

· ما هو واجبنا كأفرادٍ تجاه هذه الذكرى ؟
هل يكفينا اللطم دون مجالس الذكر؟
· هل يكفينا البكاء دون أخذ العبرة ؟
· هل يكفينا أخذ العبرة دون الإعتبار بها؟
· هل يكفينا أن نرثو الحسين عليه السلام وأنفسنا أولى بالرثاء كونها بعيدة عن الحسين عليه السلام؟
· أليس من واجبنا قبل البكاء أن نكون من محبي الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام ، حق المحبة والمحبة تستوجب الطاعة، والطاعة للحسين عليه السلام تكمن في الإسلام الحقيقي

نتمنى أن يكون عاشوراء الحسين (ع) في هذه السنة متميزا في كل جوانبه ، فعاشوراء الحسين (ع) تحيي الروح الحسينية الإسلامية في القلوب ، وتعيد للنفوس صفاءها، وتوحدنا بإسم الحسين (ع) وتذب عن كل خلافٍ أو شقاق، عاشوراء تمهد للدولة المهدوية، ليفتخر بنا أهل البيت عليهم السلام ونكون زيناً لهم في إحياء أمرهم ..

وأيضا ... نعيد للنفوس جنونها وعشقها وتيهها بالحسين (ع) ، ونعيش ألم الحسين وصبره وشكره، ونحس بآلام زينب عليها السلام وصبرها نعيش كل معطيات الثورة الحسينية نأخذ القدوة من الذين وقفوا مع الحسين (ع) لحبه ولنصره والاستشهاد معه في سبيل الله تعالى ..

وفي النهاية نقول ::: قليل عليك سيدي يا أبا عبد الله الحسين إذا كثر القول فيك وفي أخوانك أولادك وانصارك عليهم جميعا سلام الله :::

فيا عشاق الحسين ارفعوا لواء النصر لسيد الشهداء عاليا بإحيائكم لذكرى البطولة الغراء وبثباتكم على النهج الولائي بأي عملٍ أو كلمةٍ أو خلقٍ أو عبادةٍ في هذه الذكرى العظيمة علينا نحن المسلمين ..



نسأل الله جمعيا ان نكون تحت قبة أبي عبد الله الحسين (ع) وأن نكون من انصارالامام صاحب الأمر محمد بن الحسن المنتظر المهدي عجل الله فرجه الشريف في ثورته على الفساد والظلم والظالمين ..

عظم الله لكم الأجر جميعا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مأجورين

صهيل من بعيد، وصرخات من ثغر البركان.. ثم احترقت شمس الوجود!
إنها عاشوراء، وحي السماء وإيقاع الملائكة وصرخة الدماء، تعود في زمن هي لا تغيب فيه، تعود لتولد من جديد، وتولد معها رؤى النور، وتنعتق معها الأرواح من لظى ليل المعاصي، يوم ليس ككل الأيام، فهو اليوم الفيصل في الحياة.
جرى وفق تخطيط القدر الإلهي، فكانت الحرب وكان السبي وكان العطش وكانت الآلام، وكان أيضا الرأس المقدس خلف الشمس المحترقة يزغرد بألحان الآيات، يحفظنا بعين الحق التي لا تنام.
إليها.. حملتني الريح ريحانة أغدو على خيم الولي الأعظم، لأرى الخيام كزرع أخضر، وبها النفوس الطاهرات، منابع النور، صبغة الله عليهم، ومن أحسن من الله صبغة.. لأرى الشموع عمائد الحق المدوي في ظلام الحالكات، لأرى الأشلاء صرخات الإله لكي تثور النفس على أوثانها، وتجتهد في قتل أهواء الضلالة والعمى، لأرى رضيع الحسين يردد ترنيمة الدمعات الظامئة، لأرى الشموع الذابلات كما لو أنها ذوبان أعمار البدور الساطعة، لأرى زينب الطهر في عالم الصبر المعظم، في ساحة الخدر المكرم، لأرى الحسين عطشاناً غريبا، في ثرى الطف وحيدا، صامت الآهات، مغوارا غيورا...
ناجيته.. جدي حسين، جئتك أبحث عن وجدي بين ذرات النجوم، جئتك أبحث عن ورد خامل يحتوي آهات دهر، قد كساه الحزن انكسارا من وجوم.
ماذا جرى؟! كيف جرى؟! كيف استحيل النور ليلا أسودا؟! لم غالك الشر المقيت؟! لم حطم الأعداء كل أمل؟!
سيدي، جئتك عاشقا من نهر الجنون الخالد، عريانا أصلي في محراب الدمع الدامي، أناجي جراحات الخد وطعنات الصدر والجسد المهشم، أفترش الورود علها تنسيني غصة الفراق، وفي نشوة الوجد انكشفت أمامي محاور الصبر والإباء والعدل والفضيلة، لتحنو علينا بفضلك الوافر، فترعى بقدسك شيعتك المخلصة، وترسم لها خط النور، وتزرع في طريقها زهرات الياسمين والأقحوان.
أيا أمل الحياة وشوق قلبي، قد فاض من كأسي الحنين..
أيا معشوق آياتي وحلمي، حملت بين كفي اشتياق الروح إلى الوتين..
تبسم الفجر مجروحاً، يلثم النور على قدس التراب؛ بنية عودي، لا تزيديني مصابا فوق ما بي من مصاب، سلي زينب، فهي ندى روحي العذب، سليها علها تلفيك بآلامي جواب.
أثقلت خطوات الأمل، في حيرة الأفكار أرسم دمعتي، رويت رؤاي نوراً سيدي، ليت الرؤى تدنو لوهجك ساحرا، وتحتضن الأحلام حقا أبيضا، فافتح لي بابك القدسي، أرجو عفوك أيا فجراً شافعا، فغربتي قد أصبحت ولهى تلوذ بذاتك القدسية الحرة..
لكنه أمر رب الكائنات، بأن يكون الحسين سيد الشهداء! ويصبح رمز المظلومين، و أمل المستضعفين، وهجيع الآملين، ومحط رحال المستغيثين.. بأن يكون هو معجزة فجر الحق والعدل والحرية والخلود، فسلام معظم حتى مطلع الفجر.

بسم الله الرحمن الرحيم
قبل نزول إصدارات رواديد مملكة البحرين لعام 1432 هـ \ 2011 م




نقدم لكم
بالتعاون مع "الكرار ميديا" للإنتاج الفني


لطمية من إصدار الرادود
::عبدالأمير البلادي::

سيراً في الطريق الذي اختطه شعار المجلس الإسلامي العلمائي بمملكة البحرين لعام 1432 هـ (مع القرآن)

صنع الرادود البلادي بحرفيته مع نادر التتان هذه القصيدة التي أخذت جواً قرآنياً من المناجاة والدُّعاء والتوسُّل والاستجارة بالله عز وجل ، بصرخات خاشعة تعظم سيد الشهداء و تبلور فكرة دعاء الأنبياء بحق الحسين في لطمية مسجّلة يحتضنها إصدار محرم 1432 هـ ، ساردة بين أطلالها الملحنة أسماء الأنبياء الذين ذكروا بالقرآن وارتباطهم بهذه الفكرة .




أداء: الحاج عبدالأمير البلادي .
×اسم القصيدة: دعاء الأنبياء .
×كلمات الشاعر: الأستاذ نادر التتان .
×الإخراج الصوتي: رضا الخال .

http://www.barbaronline.com/test/ameer-pro.mp3



ملاحظة: أحباءنا فلتعتبروا هذه القصيدة المُفرَدة هدية تفتح قلوبكم لعاشوراء العظمة والخلود ، أما بالنسبة لبقية القصائد فنُشدد على مسألة حرمة مخالفة الحقوق لإصدارات هذا العام ، فقد تم تسجيل علائم الإصدارات لدى وزارة الإعلام البحرينية ، وأي شبكة أو موقع سينتهك تلك الحقوق سيكون عُرضة للإغلاق والمُسائلة القانونية .


الحسين يوحدنا 3 .. في قرية سار .. مع مجموعه من الرواديد


اجيك من الحسا مشايه




هذا الإصدار يتضمن قصيدة ( اجيك من الحسا )، يسلط الضوء على بلدتنا الحبيبة الأحساءبلد الولاء والحب الحـسيني الذي تمخـَّض في رحمها فأولدت العلماء والخطباء والرواديد الحسينيين

ولطالما كانت الأحساء تتعطـّش من أبنائها الرواديد أن يخطـّوا لها مدرسة مستقلة في العزاء الحسيني يبرزوه إلى العالم وتصبح لها مدرسة احسائية خاصة بها، كما هو الحال في المدرسة العراقية والمدرسة البحرينية الحديثة

من هنا أراد الرادود أبوحسن الأحسائي أن يسخّر هذه الفكرة المبتكرة لهذه الروح الحـسينية الأحسائية في إصداره المبارك ((اجيناك مشاية ))

اليكم مقطع من القصيدة بكلمات وأداء وروحية احسائية
( اجيك من الحسا) - رنة تلفون - خزنها على هاتفكmp3
http://www.4shared.com/audio/xx1pMnat/___-__.html





مقاطع " قل ما تشاء " للحاج باسم الكربلائي - الثقلين

|: قريباً


إصدار [ قل ما تشاء ]
محرم 1432 هجرية



الملا باسم الكربلائي



من إنتاج تسجيلات الثقلين - الكويت



يحتوى الإصدار على 10 قصائد



1 - قل ما تشاء / مهدي جناح الكاظمي
2 - لسان الوحي / مهدي جناح الكاظمي
3 - بعين السماء / مهدي جناح الكاظمي
4 - يا حبيبي يا حسين / مهدي جناح الكاظمي
5 – ألم وعتاب / سيد عبدالخالق المحنه
6 – علامات الحزن / سيد عبد الخالق المحنه
7 - يا اكبر جبل / سيد عبد الخالق المحنه
8 – حلم مذبوح / سيد عبد الخالق المحنه
9 – اقول اسمك / واثق العيساوي
10 - راعي الشيم / من التراث الحسيني



الهندسة الصوتية
المهندس عبدالله مبارك



التوزيع
الأستاذ أحمد القلاف



الإشراف العام
سيد عبد العزيز الحسيني


مقطع من الإصدار

http://www.g-basim.org/nibras/g-basim.com_basim1.mp3

بسم الله الرحمن الرحيم
و الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على أشرف الخلق أجمعين نبي الرحمة وهادي الأمة

محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و عجل الله فرجهم و أهلك أعدائهم من الجنة

والناس أجمعين.. آمين يا رب العالمين


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ
الْحُسَيْنِ،..: اَللّـهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِم بِاللَّعْنِ مِنّي وَابْدَأْ


نعزي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وفاطمه الزهراء سلام الله عليها وعلي بن ابي

طالب وصاحب العصر والزمان وجميع اهل البيت أهل البيت (ع) بقدوم

شهر محرم شهر انتصار الدم على السيف ..
شيعتي نصبوا المآتم والعزاء لمصيبتي
واذكروا تعفير خدي بالتراب وذبحتي
شيعتي مهما شربتم عذب ماء فاذكروني
فانا السبط الذي من غير جرم قتلوني
أيـــــــام ويهل هلال محرم.. الذي أعلن بدء الحرب .. فأغمض الزمن عينيه

على أعظم الأحداث .. و دفن فيه الحق في ضلوع كربلاء .

نعزي الاعضاء بقدوم شهر محرم الحرام .






شهر الحسين اقبلا
هبت به ريح البلاد
فلنرتدي احرامنا
للحج نحو كربلاء






جاء المحرم
فخلع ثوبك الغالي
والبس من
الحزن والاسى
كل اسود بالي



يا إمامي قبل أن اغدو وليداً
ًلهج القلب ينادي لعن الله يزيدا



وا حسينا واحسينا
واحسينا
كم حاولوا قتل الحسين بذاتنا

أوما دروا أن الحسين حياتنا



اللهم بحق الحسين وعطشه
وغربته وفق كل من يقرأ هذه الرساله
واقضي حاجته



حاير ابقلبي كلامي
اصرخ أشكي لوعة آلامي
كم جرح بالروح دامي
نازف بيومك ياإمامي



دع عينك تسيل الدمع مدرارا
فدم آل البيت قد سال أنهارا
مأجورين



رغم نيران البلاء
وبراكين الدماء
سيشد الرحل قلبي
نحوك يا كربلاء

مأجورين



‎ ‎ يا تريب الخد
في أرض الطفوف‎
ليتني دونك نهباً للسيوف‎



ي ‎
‎ ‎ يا ‎
يا حس‎
ياحسين‎ ‎
تم قبولك شيعي‎




‎ تدري وش لقى الدكتور ‎
وهو يخطط قلبي‎
شوف‎
ح ـ ب ـ ي ـ ب ـ ي‎
-ي-ا-ح-س-ي-ن



إرفع راسك وخلك عنيد
عنيد ولو سألوك‎
أنت شيعي قول لهم‏‎
طبعاً وبالجنة أكيد‎



أهديلك الدلال‎
وفديلك العين‎
ووفيك وفا العباس‎
للحسين
بس الفرق إن العباس ما عنده عين ‎




‎ ‎ أفل النجم وغابا‎
قم لنبكيه إنتحابا‎
بطل من آل طه‎
فجع الدين مصابا

) ‎مأجورين‎(



‎ ‎ ‎
تمضي سنين
ويبقى الانين
وتبكي عيوني
لعزائك ياإمامي ياحسين



القلب
دامي
ومن
الحزن مجروح
على
مصابك
سيدي
خل الروح تنوح

مأجورين


يوم هلال محرم
بكت النجوم دما
وشاب الليل حزنا
وصرخت الجبال
آه واقتيلاه







السلام أيها الموالون أينما كنتم ورحمة الله وبركاته
وعظم الله لكم الأجر في هذه الفاجعة العظمى والمصيبة الكبرى

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون


نسألكم الدعـــــــاء

بكاء النبي صلى الله عليه وآله على الحسين عليه السلام

عن عبد الله بن نُجَي عن أبيه أنه سار مع عليٍّ وكان صاحب مِطْهَرَتِهِ، فلمَّا حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، فنادى عليٌّ: اِصْبِر أبا عبد الله، اِصْبِر أبا عبد الله بشط الفرات. قالتُ: وما ذاك؟ قال: دخلتُ على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله ! أغضبك أحد؟ ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: "بل قام من عندي جبريل قبل، فحدَّثني أن الحسين يُقتل بشطِّ الفرات. قال: فقال: هل لك إلى أن أُشمَّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمدَّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عَيْنَيَّ أن فاضتا" .

نقلنا هذه الرواية من كتاب "الأنوار الباهرة" لأحد علماء أهل السنة، وهو أبو الفتوح التليدي، ص105 ، وقال أبو الفتوح مُعلِّقاً: رواه أحمد 1 : 85 بسند صحيح . وأورده الهيثمي 9 : 187 برواية أحمد والبزار والطبراني وقال: رجاله ثقات . انتهى . ومعنى "المطهرة" : الإناء الذي يُتطَهَّرُ منه .
علماً أنَّ هناك روايات عديدة بِهذا المضمون نتركها للاختصار .
ومعنى "وعيناه تفيضان" : تدمعان . وفي رواية أخرى في كتاب "مجمع الزوائد" للحافظ الهيثمي (9/188) أنَّ بكاء النبي ـ صلى الله عليه وآله ـ كان بدرجة من الشدة، بحيث سمعت أمُّ سلمة صوت تردُّد البكاء في صدره الشريف من خارج الحجرة . ونصُّ موضع الشاهد من الرواية : "فدخل الحسين فسمعتُ نشيجَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يبكي..." إلخ الرواية .

وروى أحمد بن حنبل في مسنده (1/242) طبعة دار صادر ـ بيروت، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
"رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ بِنِصْفِ النَّهَارِ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، مَعَهُ قَارُورَةٌ فِيهَا دَمٌ يَلْتَقِطُهُ، أَوْ يَتَتَبَّعُ فِيهَا شَيْئًا . قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا هَذَا؟ قَالَ: دَمُ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ لَمْ أَزَلْ أَتَتَبَّعُهُ مُنْذُ الْيَوْمَ . قَالَ عَمَّارٌ فَحَفِظْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ، فَوَجَدْنَاهُ قُتِلَ ذَلِكَ الْيَوْمَ" . انتهى بنصه من مسند أحمد .

وأوردها عنه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (9/194) وقال: "رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح" . ورواه الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين (4/440) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه" ، ووافقه على التصحيح الحافظ الذهبي في "تلخيص المستدرك" .

والحمد لله أوَّلاً وآخراً .
منقول للفائده