الرسول محمد (ص) كان يبـــول وهو واقــف !!!!!!! تبـــا لعلماء جهنم

روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: فقال لا بأس به»

(الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم)

وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم»

(تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352)

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=5881
ثم مالعقيدة في هذا اين ترين الكفر في هذا اصلا لولا ان الكلام هذا عيب في حق رسول فاي وضعية اخرى للتبول يمكن ينال فيه من الرجل بعض البلل الا تستحون

اما ما يقوله علمائنا يا لل فهو الاتي
يقول سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله :
لا حرج في البول قائماً، ولاسيما عند الحاجة إليه؛ إذا كان المكان مستوراً لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول؛ لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائماً.

ولكن الأفضل: البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنه أستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول

ثم الا تتدعون الحكمة ومراعاة الناس في مذهبكم فكيف يفعل المرء في الحالة التالية
يوجد في بعض الأماكن العامة حمّامات (افرنجية) وهذه الحمامات غالباَ ما تكون متسخة ولا يستطيع أحد الجلوس عليها مما يضطر الواحد إلى التبول واقفاَ. فهل يجوز في هذه الحالة أن يتبول الإنسان وهو واقف؟


اجيبي يا سوسولا مع العلم ان الاصل في اللبس الذي تقيمونه على التبول واقفا هو الابتلال بالبول اي الخوف من ان تلمس البدن نجاسة فكيف اذا كان في هاته الحال
تقولين عن علمائنا علماء الضلال اذا فماهو حكم من افتى بجواز تفخيض الرضيعة بل فعل ذلك ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اختي سوسو سمعت شيخكم اثناء المناظرة يقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم امام

سؤال :كم عدداامتكم ادا اثنى عشر ام ثلاثة عشر وشكرا

اذا انتم الفرقه الثلاثعشريه

السلام عليكم

الأخ عباس
يبدو أنك تريد إلغاء سيد السادة
و قائد القادة نبيك محمد
صلوات الله و على آله ؟؟

فهذا الرجل العظيم الذي لم ينجب أولاد
ليس مقطوع من شجرة بل شجرته طيبة
جذورها في الأرض و فرعها في السماء
ذريته من فاطمة الزهراء و علي إبن أبي طالب عليهمم السلام

هداك الله
.

امس الخير طاطة.

الأئمة ثلاثة عشر لا اثنا عشر

عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال " دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددتُ اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي" (الكافي 1/447 كتاب الحجة باب ما جاء في الإثني عشر والنص عليهم).

وجاء كذلك عن جابر أنه قال دخلت على فاطمة وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت إثني عشر آخرهم قائمهم . إذا كلمة أثني عشر هذه كلمة غير صحيحة ولذلك جاء في حديث جابر هذا أنه قال : ( فعددت إثني عشر آخرهم قائمهم ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي ) من هم محمد , محمد الباقر , محمد بن علي ( الجواد), محمد بن الحسن ( المهدي ) , من هم الثلاثة علي ؟ , علي بن الحسين ( السجاد ) , علي بن موسى ( الرضا ) , علي بن محمد (الهادي ) وهذا في الكافي ص 532 .


عن أبي جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الأرض يعني أوتادها وجبالها – بنا أوتد الله الأرض أن تسيخ بأهلها، فإذا ذهب الإثنا عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها ولم يُنظَروا" (الكافي 1/448 كتاب الحجة باب ما جاء في الإثني عشر والنص عليهم).



التعليق: هذه من المفاجآت التي لا يعرفها كثير من الناس عن الشيعة بل الشيعة أنفسهم. وهو أن أهم كتبهم وهو الكافي يروي ما يفيد بأن الأئمة ثلاثة عشر لا اثني عشر. فإذا عددتهم بحسب الرواية وجدتهم ثلاثة عشر، ولا تنس أن الكافي قد طبع آلاف المرات ولا يزال هذا التناقض فيه !!

السلام عليكم
صدقت أخي الكريم
إن السيدة مريم عليها السلام هي سيدة عظيمة و عظمتها تكمن في أنها بنت نبي الله عمران
عليهما السلام و أنجبت نبي اللع عيسى عليه السلام

و فاطمة الزهراء عليها السلام تكمن عظمتها في كونها بنت نبي الله الأعظم محمد بن عبد الله صلوات الله عليه و على آله
وهي أنجبت أئمة طاهرين
و نسل رسول الله منها أما نسل نبي الله يعقوب كان من مريم لكن توقف وتحولت النبوة و الإمامة للرسول لذا تجد أن نبي الله عيسى لم يتزوج
و رفع إلى السماء
ففاطمة الزهراء هي خير نساء العالمين لأنها إبنة خير خلق الله و خير النبيين و منها يأتي ذرية محمد (ص) و المهدي المنتظر عليه السلام
و يصلي خلفه نبي الله عيسى يوم فتح المقدس و يساعده على لم شمل المسيحيين و دعوتهم لدين الإسلام

جميعا و هنا ينجزالله وعده الذي وعد عباده و الله لا يخلف الميعاد

من تكلم عن الصديقه مريم لماذا كل هذا الهروب

اتيتك بادلة على ان الامة ثلاثة عشر اجيبي سبحان الله

اتشرف ان ادافع على العرعور لانه على الاقل معروف النسب ليس مثل بن المتعه السستاني وتادبي في طرحك

السلام عليكم
أظنه أنه آخر جواب لعقول مقفلة مثلكم

إن الأئمة هو لإثنى عشر إمام عليهم السلام

و قد قال الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه و آله
الأئمة من بعدي إثنى عشر إماما كلهم من قريش و سماهم بالإسم
كيف لا و هو رسول الله و يعلم ما علمه الله تعالى

فهو من أخبرنا حتى بعلامات قيام الساعة فكيف لا يعلم اسماء الائمة من ذريته

و نحن أتبا الرسول و آل بيته صلوات الله عليهم
نعلم أنهم إثنى عشر إمام لكن العدد ثلاثة عشر هو أننا لا ننسى أن لهاؤلاء الأئمة زعيم و هو محمد إبن عبد الله صلوات الله عليه
الذي عرفنا أسماء الائمة الإثنى عشر من بعده لذلك فهو سيدهم وهم حاملين الرسالة من بعده

يقول الله تعالى لسيدنا رسول الله : إنما أنت منذر و لكل قوم هاد

وهم هداتنا و أئمتنا الإثنى عشر
أفهمت

و غذا أردت معرفة شئ عن الأئمة فأدخل على هذا الموضوع

وهذا آخر تعاطي بيننا و بينكم

لأننا أثبثنا حجتنا عليكم و لا حجة لكم علينا

فأنتم في غاية البلادة و الغباء

هداكم الله

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AB%D9%86%D8%A7_%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9

أئمة الإثنا عشرية



في أمان الله

والله لا يوجد اغبى منكم

الأئمة ثلاثة عشر لا اثنا عشر

عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال " دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددتُ اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي" (الكافي 1/447 كتاب الحجة باب ما جاء في الإثني عشر والنص عليهم).

وجاء كذلك عن جابر أنه قال دخلت على فاطمة وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت إثني عشر آخرهم قائمهم . إذا كلمة أثني عشر هذه كلمة غير صحيحة ولذلك جاء في حديث جابر هذا أنه قال : ( فعددت إثني عشر آخرهم قائمهم ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي ) من هم محمد , محمد الباقر , محمد بن علي ( الجواد), محمد بن الحسن ( المهدي ) , من هم الثلاثة علي ؟ , علي بن الحسين ( السجاد ) , علي بن موسى ( الرضا ) , علي بن محمد (الهادي ) وهذا في الكافي ص 532 .


عن أبي جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الأرض يعني أوتادها وجبالها – بنا أوتد الله الأرض أن تسيخ بأهلها، فإذا ذهب الإثنا عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها ولم يُنظَروا" (الكافي 1/448 كتاب الحجة باب ما جاء في الإثني عشر والنص عليهم).



التعليق: هذه من المفاجآت التي لا يعرفها كثير من الناس عن الشيعة بل الشيعة أنفسهم. وهو أن أهم كتبهم وهو الكافي يروي ما يفيد بأن الأئمة ثلاثة عشر لا اثني عشر. فإذا عددتهم بحسب الرواية وجدتهم ثلاثة عشر، ولا تنس أن الكافي قد طبع آلاف المرات ولا يزال هذا التناقض فيه


هذا من كتبكم

الحمد لله لقد نصرنا الله عليكم

لا داعي ان تجيبي