عند الشيعه الروافض هل يجوز الكذب على المعصومين- نعم يجوز

س13: هل يجوز الكذب على الأئمة المعصومين ( صلوات الله وسلامه عليهم ) لضرورة التقية في رمضان وغير رمضان ، وإن فعل ذلك في رمضان فهل يكون قد أفطر ذلك اليوم وعليه القضاء والكفارة ؟

ج13: نعم يجوز ذلك مع الضرورة ولا يكون مفطراً ، وإذا أمكنت التورية والتفت المكلف لذلك بدلاً عنه وجب اختيارها وحرم الكذب وكان مفطراً .

مصدر الفتوى

http://www.alhakeem.com/arabic/pages/quesans/listgroup_ques.php?Where=11

بارك الله فيك أخي يحي الحقيقة أن الشيعة عندهم نكت كثيرة مثل هاذي هههههه
و أفضلها أبو صويلح عج طج فج هههههه

كَذَبْتَ، وَمَنْ يَكْذِبْ فَـإِنَّ جَـزَاءَهُ #######إذَا مَا أَتَى بِالصِّدْقِ أنْ لا يُصَدَّقَا
إذَا عُرِفَ الكذَّابُ بالكِذْبِ لَمْ يَزَلْ #######لَدَى النَّاسِ كَذَّابًا، وَإن كانَ صادِقَا
وَمِنْ آفَةِ الكذَّابِ نِسْـيانُ كِذْبِـهِ #######وتَلْقَاهُ ذَا فِقْـهٍ إذَا كانَ حَـاذِقَا
الا تنطبق هذه الابيات على الرافضه الكذابين

yahya كتب:: س13: هل يجوز الكذب على الأئمة المعصومين ( صلوات الله وسلامه عليهم ) لضرورة التقية في رمضان وغير رمضان ، وإن فعل ذلك في رمضان فهل يكون قد أفطر ذلك اليوم وعليه القضاء والكفارة ؟
ج13: نعم يجوز ذلك مع الضرورة ولا يكون مفطراً ، وإذا أمكنت التورية والتفت المكلف لذلك بدلاً عنه وجب اختيارها وحرم الكذب وكان مفطراً .
مصدر الفتوى
http://www.alhakeem.com/arabic/pages/quesans/listgroup_ques.php?Where=11

إذا كان الله أجاز لك بأن تكذب عليه عز وجل من اجل دفع الضرر على نفسك { إلا ان تتقوا منهم تقاة } فكيف لا يجوز على الإئمة يا ابله ؟؟ وارفق ردك بتفسير قوله تعالى { إلا ان تتقوا منهم تقاة }

الأوراسي كتب:

yahya كتب:: س13: هل يجوز الكذب على الأئمة المعصومين ( صلوات الله وسلامه عليهم ) لضرورة التقية في رمضان وغير رمضان ، وإن فعل ذلك في رمضان فهل يكون قد أفطر ذلك اليوم وعليه القضاء والكفارة ؟
ج13: نعم يجوز ذلك مع الضرورة ولا يكون مفطراً ، وإذا أمكنت التورية والتفت المكلف لذلك بدلاً عنه وجب اختيارها وحرم الكذب وكان مفطراً .
مصدر الفتوى
http://www.alhakeem.com/arabic/pages/quesans/listgroup_ques.php?Where=11

إذا كان الله أجاز لك بأن تكذب عليه عز وجل من اجل دفع الضرر على نفسك { إلا ان تتقوا منهم تقاة } فكيف لا يجوز على الإئمة يا ابله ؟؟ وارفق ردك بتفسير قوله تعالى { إلا ان تتقوا منهم تقاة }

نقول لاية الله اللمتلغ عندما تستدل علينا بايه لا تبترها انقلها كاملة
وهذه الايه التي نقلت نصفها تتكلم عن التقيه مع الكفار

الآية (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً)

وكيف تكذبون على الائمه تقية فسر لنا اكثر

مذهب الكذب لهذا تقولون لا يوجد عندنا كتاب صحيح

من ( الجامع ) للقرطبي
قال معاذ بن جبل ومجاهد‏:‏ كانت التقية في جدة الإسلام قبل قوة المسلمين؛ فأما اليوم فقد أعز الله الإسلام أن يتقوا من عدوهم‏.‏ قال ابن عباس‏:‏ هو أن يتكلم بلسانه وقلبه مطمئن بالإيمان، ولا يقتل ولا يأتي مأثما‏.‏ وقال الحسن‏:‏ التقية جائزة للإنسان إلى يوم القيامة، ولا تقية في القتل‏.‏ وقرأ جابر بن زيد ومجاهد والضحاك‏‏إلا أن تتقوا منهم تقية‏‏ وقيل‏:‏ إن المؤمن إذا كان قائما بين الكفار فله أن يداريهم باللسان إذا كان خائفا على نفسه وقلبه مطمئن بالإيمان والتقية لا تحل إلا مع خوف القتل أو القطع أو الإيذاء العظيم‏.‏ ومن أكره على الكفر فالصحيح أن له أن يتصلب ولا يجيب إلى التلفظ بكلمة الكفر؛ بل يجوز له ذلك على ما يأتي بيانه في ‏‏النحل‏‏ إن شاء الله تعالى‏.‏

وفي ( الجامع ) للطبري
إلا أن تكونوا فـي سلطانهم، فتـخافوهم علـى أنفسكم، فتظهروا لهم الولاية بألسنتكم، وتضمروا لهم العداوة، ولا تشايعوهم علـى ما هم علـيه من الكفر، ولا تعينوهم علـى مسلـم بفعل. كما: حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالـح، قال: ثنـي معاوية بن صالـح، عن علـيّ، عن ابن عبـاس قوله: لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين قال: نهى الله سبحانه الـمؤمنـين أن يلاطفوا الكفـار، أو يتـخذوهم ولـيجة من دون الـمؤمنـين، إلا أن يكون الكفـار علـيهم ظاهرين، فـيظهرون لهم اللطف، ويخالفونهم فـي الدين. وذلك قوله: إِلا أن تتقوا منهم تقاة .

وفي تفسير ابن كثير
إلا من خاف في بعض البلدان أو الأوقات من شرهم، فله أن يتقيهم بظاهره، لا بباطنه ونيته، كما قال البخاري عن أبي الدرداء: أنه قال: إنا لنكشر في وجوه أقوام وقلوبنا تلعنهم. وقال الثوري: قال ابن عباس: ليس التقية بالعمل، إنما التقية باللسان، وكذا رواه العوفي عن ابن عباس: إنما التقية باللسان، وكذا قال أبو العالية وأبو الشعثاء والضحاك والربيع بن أنس. ويؤيد ما قالوه قول الله تعالى:
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره
(النحل: 106) الآية. وقال البخاري: قال الحسن: التقية إلى يوم القيامة،

في نفس الموقع

ورد السؤال التالي :

س14: هل الكذب على الأنبياء السابقين ( عليهم السلام ) أو على نبينا محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يكون من مفطرات الصوم ؟
ج14: لا يكون مفطراً ما لم يرجع للكذب على الله تعالى . !!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟ ممكن تفسير لهذه الكارثة و مثلها كثير

عليكم من الله ما تستحقون يارافضة .

الكذب على الأنبياء هل يجوز ؟؟؟ طبعا عند الرافضة يجوز بدون مشكل إكذب كما تشاء في دين الرافضة
إكذب على راحتك يمكنك أن تكذب على الأئمة و على الأنبياء حتى على الله يكذبون في نص ولاية علي في القرآن فالرافضة قبحهم الله هم أكذب خلق الله على وجه الأرض.

تعمد الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم وما جاء فيه حدثنا شريك بن عبد الله عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة بن شعبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كذباً علي ليس ككذب أحدكم ، فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار .

yahya كتب:

الأوراسي كتب:

yahya كتب:: س13: هل يجوز الكذب على الأئمة المعصومين ( صلوات الله وسلامه عليهم ) لضرورة التقية في رمضان وغير رمضان ، وإن فعل ذلك في رمضان فهل يكون قد أفطر ذلك اليوم وعليه القضاء والكفارة ؟
ج13: نعم يجوز ذلك مع الضرورة ولا يكون مفطراً ، وإذا أمكنت التورية والتفت المكلف لذلك بدلاً عنه وجب اختيارها وحرم الكذب وكان مفطراً .
مصدر الفتوى
http://www.alhakeem.com/arabic/pages/quesans/listgroup_ques.php?Where=11

إذا كان الله أجاز لك بأن تكذب عليه عز وجل من اجل دفع الضرر على نفسك { إلا ان تتقوا منهم تقاة } فكيف لا يجوز على الإئمة يا ابله ؟؟ وارفق ردك بتفسير قوله تعالى { إلا ان تتقوا منهم تقاة }

نقول لاية الله اللمتلغ عندما تستدل علينا بايه لا تبترها انقلها كاملة
وهذه الايه التي نقلت نصفها تتكلم عن التقيه مع الكفار
الآية (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً)

وهل أنتم مؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟

وهل أنتم مؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟

الحمد لله أننا لسنا مؤمنون بخرافتكم و أفعالكم الجاهلية

تفضل هذا هو الدليل على أن بني جلدتك من الروافض مؤمنون فعلاً !!!!!

و هذه هدية أخرى مني لك يا مؤمن هههههه

عند الشيعه الروافض هل يجوز الكذب على المعصومين- نعم يجوز Cris4

الأوراسي كتب:

yahya كتب:

الأوراسي كتب:

yahya كتب:: س13: هل يجوز الكذب على الأئمة المعصومين ( صلوات الله وسلامه عليهم ) لضرورة التقية في رمضان وغير رمضان ، وإن فعل ذلك في رمضان فهل يكون قد أفطر ذلك اليوم وعليه القضاء والكفارة ؟
ج13: نعم يجوز ذلك مع الضرورة ولا يكون مفطراً ، وإذا أمكنت التورية والتفت المكلف لذلك بدلاً عنه وجب اختيارها وحرم الكذب وكان مفطراً .
مصدر الفتوى
http://www.alhakeem.com/arabic/pages/quesans/listgroup_ques.php?Where=11

إذا كان الله أجاز لك بأن تكذب عليه عز وجل من اجل دفع الضرر على نفسك { إلا ان تتقوا منهم تقاة } فكيف لا يجوز على الإئمة يا ابله ؟؟ وارفق ردك بتفسير قوله تعالى { إلا ان تتقوا منهم تقاة }

نقول لاية الله اللمتلغ عندما تستدل علينا بايه لا تبترها انقلها كاملة
وهذه الايه التي نقلت نصفها تتكلم عن التقيه مع الكفار
الآية (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً)

وهل أنتم مؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟

والله لا اعلم هل دورك في هذا المنتدى توزيع صكوك الايمان
انت مؤمن وانت غير مؤمن

حجة الضعيف

yahya كتب:

الأوراسي كتب:

yahya كتب:

الأوراسي كتب:

yahya كتب:: س13: هل يجوز الكذب على الأئمة المعصومين ( صلوات الله وسلامه عليهم ) لضرورة التقية في رمضان وغير رمضان ، وإن فعل ذلك في رمضان فهل يكون قد أفطر ذلك اليوم وعليه القضاء والكفارة ؟
ج13: نعم يجوز ذلك مع الضرورة ولا يكون مفطراً ، وإذا أمكنت التورية والتفت المكلف لذلك بدلاً عنه وجب اختيارها وحرم الكذب وكان مفطراً .
مصدر الفتوى
http://www.alhakeem.com/arabic/pages/quesans/listgroup_ques.php?Where=11

إذا كان الله أجاز لك بأن تكذب عليه عز وجل من اجل دفع الضرر على نفسك { إلا ان تتقوا منهم تقاة } فكيف لا يجوز على الإئمة يا ابله ؟؟ وارفق ردك بتفسير قوله تعالى { إلا ان تتقوا منهم تقاة }

نقول لاية الله اللمتلغ عندما تستدل علينا بايه لا تبترها انقلها كاملة
وهذه الايه التي نقلت نصفها تتكلم عن التقيه مع الكفار
الآية (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً)

وهل أنتم مؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟

والله لا اعلم هل دورك في هذا المنتدى توزيع صكوك الايمان
انت مؤمن وانت غير مؤمن

حجة الضعيف

ما قولك في شيعة آآآل محمد ؟ أمؤمنون ام كفار ؟؟؟؟

الأوراسي كتب:

ما قولك في شيعة آآآل محمد ؟ أمؤمنون ام كفار ؟؟؟؟

نحن نعرف آل محمد صلوات ربي و سلامه عليهم فلا تدخل لفظة

الشيعة في الموضوع و جوابنا لك اللهم صلي و سلم وبارك على نبينا محمد و

على آله وصحبه أجمعين و أعلم أن كلمة أجمعين تغيظكم معشر الرافضة فنحن

نحب أل بيت رسول الله كما أنكم تنافقون في حبهم و تطعنون فيهم و نحن و لله

الحمد لا نطعن في أحد من أل بيت النبي الكريم و لا في أحد من صحابته الغر

المحجلين و لا نطعن في عرض نبي هذه الأمة الذي سيكون خصمك يوم القيامة

قارن بين من يلقى الله و هو سباب شتام طعان في عرض رسول الله و في صاحبته

الكرام و بين من يلقى الله و هو يترضى عن رسول الله و أل بيته و صحبه أجمعين

و اعرض نفسك على الأية الكريمة وعلى حديث سيد المرسلين ثم انظر من أي

الفريقين أنت يقول الله تعالى " فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ" و يقول

رسول الله صلى الله عليه وسلم:[من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين] .

فاختر مكانك

» من جرائم الروافض الشيعه على مر العصور في حق الامه الاسلاميه
» تحدى لجميع الروافض نريد اسنادا لكتاب الله من كتب الشيعه الروافض فمن ينبرى له؟؟!!!!
» الكذب فرض عين على كل شيعى ولا عدالة لكل الرواة الشيعة فكلهم كذابين من كتب الشيعه
» تناقض أصول الشيعه الروافض أهل الباطل: مصرع الثورة الحسينية على أيدي علماء الشيعة !!!
» من جرائم الروافض الشيعه على مر العصور