منتدى شيعة تبسة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى يلم شمل شيعة تبسة الجزائرية
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» ان الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالسبت مايو 09, 2015 1:53 pm من طرف أبن العرب

» التوحيد واقسامه
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالجمعة مايو 01, 2015 1:29 pm من طرف أبن العرب

» قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالجمعة مايو 01, 2015 1:08 pm من طرف أبن العرب

» برنامج الأذان الشيعي للكمبيوتر -رائع-
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالجمعة نوفمبر 21, 2014 1:31 am من طرف أبو حسين

» الرد علي الشبهات تارافضيه
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:53 pm من طرف الشناوي احمد

» هل ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه في الكعبه يا رافضه
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:50 pm من طرف الشناوي احمد

» لماذا يكفر من ينكر الامامه
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:48 pm من طرف الشناوي احمد

» سؤال الي الرافضه
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:46 pm من طرف الشناوي احمد

» سؤال الي الشيعه
الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالسبت نوفمبر 15, 2014 6:44 pm من طرف الشناوي احمد

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
pubarab

 

 الامام علي يرى ابوبكر وعمر كاذبان غادران اثمان بشهادة عمر بن الخطلب

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
عادل الرماحي
المدير العام
المدير العام
عادل الرماحي


عدد الرسائل : 251
تاريخ التسجيل : 28/08/2012

الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Empty
مُساهمةموضوع: الامام علي يرى ابوبكر وعمر كاذبان غادران اثمان بشهادة عمر بن الخطلب    الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالجمعة أغسطس 31, 2012 4:04 pm

صحيح مسلم

(((وحدثني : ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏جويرية ‏ ‏، عن ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن ‏ ‏مالك بن أوس ‏ ‏حدثه قال :.... قال : فلما توفي رسول الله ‏‏(ص) ‏قال ‏أبوبكر ‏: ‏أنا ولي رسول الله ‏‏(ص) ‏فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث إمرأته من أبيها ، فقال أبوبكر ‏: ‏قال رسول الله ‏‏(ص) : ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذباًً آثماً غادراً خائناً ، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفي ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏(ص) ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذباًً آثماً غادراً خائناً ، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق ))))
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عباس
المدير العام
المدير العام



عدد الرسائل : 1086
تاريخ التسجيل : 06/01/2011

الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الامام علي يرى ابوبكر وعمر كاذبان غادران اثمان بشهادة عمر بن الخطلب    الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالجمعة أغسطس 31, 2012 5:54 pm

إذا كانت عقيدة علي بن أبي طالب قد رضي في عمر أنه كان غادرا كاذبا خائنا فكيف يرتضي المجيء إليه ليحكم بينه وبين العباس؟ هذه صورة أخرى من صور التناقض التي يصورها المذهب الشيعي.
مبايعة علي لغادر خائن كاذب تجعله غير جدير بأن يكون قدوة للناس.
الحديث رواه مسلم رقم 1757« حدثني عبدالله بن محمد بن أسماء الضبعي. حدثنا جويرية عن مالك، عن الزهري؛ أن مالك بن أوس حدثه. قال: قال عباس: يا أمير المؤمنين! اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن. فقال القوم: أجل. يا أمير المؤمنين! فاقض بينهم وأرحهم. (فقال مالك بن أوس: يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم لذلك) فقال عمر: اتئدا. أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض! أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (لا نورث. ما تركنا صدقة) قالوا: نعم. ثم أقبل على العباس وعلي فقال: أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض! أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث. ما تركناه صدقة) قالا: نعم. فقال عمر: إن الله عز وجل كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها أحدا غيره. قال: ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول [59 /الحشر /7] (ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا) قال: فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بني النضير. فوالله! ما استأثر عليكم. ولا أخذها دونكم. حتى بقي هذا المال. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة سنة. ثم يجعل ما بقي أسوة المال. ثم قال: أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض! أتعلمون ذلك؟ قالوا: نعم. ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم: أتعلمان ذلك؟ قالا: نعم. قال: فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجتئما، تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها. فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما نورث. ما تركنا صدقة) فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق. ثم توفي أبو بكر. وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر. فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا. والله يعلم إني بار راشد تابع للحق. فوليتها. ثم جئتني أنت وهذا. وأنتما جميع وأمركما واحد. فقلتما: ادفعها إلينا. فقلت: إن شئتم دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأخذتماها بذلك. قال: أكذلك؟ قالا: نعم. قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما. ولا ، والله! لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة. فإن عجزتما عنها فرداها إلي.
التعليق على الحديث:-
عندنا شهادات وقرائن تبطل باطل من يحملون النصوص ما لا تحتمل:
هل تأخذون بعين الاعتبار في مواقفكم من الصحابة بثناء الله على المهاجرين وعمر منهم وثناء الله على أصحاب الشجرة وعمر منهم؟ ألستم تقولون كل ما خالف القرآن فاضربوا به عرض الحائظ؟ وشهادة الله مقدمة على شهادة علي على حد زعمكم.
التزويج والمبايعة والتيمن باسم عمر تبقى قرائن تكون حجة عليكم في الدنيا والآخرة.
من اعتقد في عمر الغدر والكذب والخيانة لا يزوجه ابنته فهل ترضون لبناتكم من يحمل هذه الصفات. أين عقولكم؟ هل وجدتم أحد ملالكم يزوج ابنته نصرانيا أو يهوديا؟
قول عمر للعباس عن أبي بكر « فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا» هو إلزام للعباس الذي رأى أن عليا كاذبا آثما غادرا خائنا. وكأنه يقول لقد رأيتم ذلك في أبي بكر وكان متمسكا بالنص.
فإذا قلتم هذا يبين اعتقاد علي في أبي بكر. الحديث نص على اعتراف علي بصحة قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم «لا نورث» فقال «نعم» ولم يقل نعم في سؤاله عن أبي بكر.
وليس في الحديث سوى إلزام العباس بما اتهم به عليا من الغدر والكذب والاثم والغدر. فإن يكن أبو بكر كذلك صار علي كذلك وإن لم يكن أبو بكر كذلك لم يكن علي كذلك.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عادل الرماحي
المدير العام
المدير العام
عادل الرماحي


عدد الرسائل : 251
تاريخ التسجيل : 28/08/2012

الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الامام علي يرى ابوبكر وعمر كاذبان غادران اثمان بشهادة عمر بن الخطلب    الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالجمعة أغسطس 31, 2012 6:17 pm

هذا مايقوله عمر الفاروق هو يشهد ان علي عليه السلام يشهد بانه وابو بكر كاذب وحائنا وغادرا اثما عليك ان تطعن في عمر انا ناقل فقط ناقل الكفر ليس بكافر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عباس
المدير العام
المدير العام



عدد الرسائل : 1086
تاريخ التسجيل : 06/01/2011

الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الامام علي يرى ابوبكر وعمر كاذبان غادران اثمان بشهادة عمر بن الخطلب    الامام علي يرى ابوبكر وعمر  كاذبان  غادران اثمان  بشهادة عمر بن الخطلب  Icon_minitimeالجمعة أغسطس 31, 2012 8:12 pm

عباس كتب:
قول عمر للعباس عن أبي بكر « فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا» هو إلزام للعباس الذي رأى أن عليا كاذبا آثما غادرا خائنا. وكأنه يقول لقد رأيتم ذلك في أبي بكر وكان متمسكا بالنص.
فإذا قلتم هذا يبين اعتقاد علي في أبي بكر. الحديث نص على اعتراف علي بصحة قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم «لا نورث» فقال «نعم» ولم يقل نعم في سؤاله عن أبي بكر.
وليس في الحديث سوى إلزام العباس بما اتهم به عليا من الغدر والكذب والاثم والغدر. فإن يكن أبو بكر كذلك صار علي كذلك وإن لم يكن أبو بكر كذلك لم يكن علي كذلك.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الامام علي يرى ابوبكر وعمر كاذبان غادران اثمان بشهادة عمر بن الخطلب
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» جديد الوهابية :- ابوبكر ابو الاسلام وعمر ام المسلمين
» شجاعة ابوبكر وعمر وعثمان في معركة احد فيديو خطير
» الامام علي [ عليه السلام ] يرى كل من ابي بكر وعمر (ظَالِمٌ فَاجِرٌ) بسند صحيح
» الامام علي (ع ) يقول لاصحاب الشورى أنهم تظاهروا عليه وعمر يحول بين علي والخلافة
»  بلاد فتحها أبو بكر وعمر لا يحررها من يسب أبا بكرٍ وعمر رضي الله عنهما

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى شيعة تبسة :: قسم الواحة الاسلامية السمحة :: منتدى الحوار العقائدي-
انتقل الى: