( معنى مصطلح شيعة )

( معنى مصطلح شيعة )


عدد الروايات : ( 9 )



إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 246 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وقد غلب هذا الإسم على كل من يزعم أنه يتولى علياًً (ع) وأهل بيته حتى صار لهم إسماً خاصاً لهم فإذا قيل فلان من الشيعة عرف أنه منهم ، إلى أن يقول : وأصلها من المشايعة والمتابعة.




--------------------------------------------------------------------------------



الفيروز آبادي - قاموس اللغة - ذيل شيع - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 49 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- شيعة الرجل بالكسر أتباعه وأنصاره - وقد غلب هذا الإسم على من يتولى علياًً (ع) وأهل بيته حتى صار إسماًً لهم خاصاًً والجمع أشياع.




--------------------------------------------------------------------------------



إبن منظور - لسان العرب - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 189 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وقد غلب هذا الإسم أي الشيعة على من يتولى علياًً وأهل بيته (ر) أجمعين ، حتى صار لهم إسماًً خاصاًً ، فإذا قيل : ( فلان من الشيعة ) عرف أنه منهم.




--------------------------------------------------------------------------------



الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 405 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وقد غلب هذا الإسم على كل من يتولى علياًً وأهل بيته (ر) أجمعين حتى صار إسماً لهم خاصاً فإذا قيل فلان من الشيعة عرف إنه منهم ، وفى مذهب الشيعة كذا أي عندهم وأصل ذلك من المشايعة وهى المطاوعة والمتابعة.




--------------------------------------------------------------------------------



الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 146 ) وفي طبعة أخرى رقم الصفحة : ( 107 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- قال : الشيعة هم الذين شايعوا علياًً وقالوا : بإمامته وخلافته نصاً ووصاية أما جلياً وأما خفياً ، وإعتقدوا أن الأئمة لا تخرج من أولاده وأن خرجت فبظلم يكون من غيره أو بتقية من عنده.




--------------------------------------------------------------------------------



الزهري - الفرق - عن لسان العرب - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 189 )

الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 21 ) - رقم الصفحة : ( 303 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- قال : والشيعة قوم يهوون هوى عترة النبي (ص) ويوالونه.




--------------------------------------------------------------------------------



النوبختي - في ألفرق والمقالات - المطبوع في استانبول



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- الشيعة : هم فرقة علي بن أبي طالب المسمون بشيعة على في زمان النبي (ص) ، وما بعده معروفون بإنقطاعهم إليه والقول بإمامته.




--------------------------------------------------------------------------------



إبن خلدون - المقدمة - رقم الصفحة : ( 196 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- قال : أعلم أن الشيعة لغة : الصحب والإتباع ، ويطلق في عرف الفقهاء والمتكلمين من الخلف والسلف على إتباع علي وبنيه.




--------------------------------------------------------------------------------



محمد فريد وجدي - دائرة المعارف - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 424 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- قال : والشيعة هم الذين شايعوا علياًً (ع) في إمامته وإعتقدوا أن الإمامية لا تخرج عن أولاده ، ويقولون بعصمة الأئمة من الكبائر والصغائر والقول بالتولي والتبري قولاً وفعلاً إلاّ في حالة التقية إذا خافوا بطش ظالم.