اعينوني اريد التشيع...لكن اي فرقة اتبع...

1 ـ الإماميّة ( الإثنا عشريّة) : وقد كانت لهم في التاريخ عدّة دول انحصرت بين سوريا والعراق وإيران، وهي الحمدانية والبويهية والمزيدية والصفوية والافشارية و الزيدية والقاجارية والبهلوية والخمينية .

وقد انقسموا بعد الإمام العسكري إلى أكثر من 14 فرقة واحدة فقط تقول بوجود ابن للعسكري يسمّى محمد المهدي، ويمكننا إجمال فرق الإمامية إلى :

معتزلة وعيدية ومعتزلة تفضيلية و إلى : إخباريّة مشبهة وإخبارية سلفية. ومعظمهم أو كلهم يكفر الصحابة ويقولون بخيانة عائشة رضي الله عنها وبتحريف القرآن والبداء ( أي أن الله يتراجع عن قرار اتخذه لأمر طارئ بدا له) وبمنزلة للأئمّة أعلى من منزلة الأنبياء وبعضهم يرفعهم فوق منزلة الرسل أولي العزم وأقل من منزلة الرسول محمّد صلّى الله عليه وآله وسلم، وينسبون خصائص ومعجزات للأئمّة لم تعط لغيرهم ويجعلون عليّا شريكا لله في محاسبة الناس يوم الدين.

2 ـ الإسماعيليّة : وقد قالوا بإمامة إسماعيل دون أخيه موسى بن جعفر لأخذه الوصية بالإمامة ومات قبل أن يموت أبوه وقد امتدّ ملكهم من شمال إفرقيا إلى مصر وإيران والشام .. يقولون بحلول روح الله في الأئمّة وقد تفرّعت عنها : أ ــ الصباحية . ب ــ النزارية . ج ــ الفاطمية . د ــ الأغاخائية . هـ ــ العمارية . و ــ المباركية . ز ــ البهرة . و تفرّعت عن البهرة : أ ــ الدودية . ب ــ السليمانيّة . ج ــ العلويّة . د ــ والناكوشية .

3 ـ الخطابيّة : زعموا أنّ كلّ الأئمّة أنبياء ثمّ ألّهوهم بعد ذلك . وقد تفرّعت إلى : المعمريّة ـ البزيغية ـ العميرية ـ المفضلية ـ الجناحية ( الحربيّة ) ـ العلمائيّة ـ الميميّة ـ المحمّدية ـ الغرابية ـ الكيسانية ـ الكرابية ـ القرامطة ـ المباركية ـ النصيرية وقد تفرعت عنها : الحيدريّة والشماليّة و الغيبيّة والقبليّة .

4 ـ الفطحيّة : اعتقدت بالأئمة عليهم السلام إلى الإمام جعفر الصادق عليه السلام، ثم نقلت الإمامة منه عليه السلام إلى ابنه إسماعيل . وتفرعت عنها : أ ــ القطعية. ب ــ الواقفية : زعمت أنّ الإمام موسى الكاضم عليه السلام هو المهدي المنتظر وأنه حيّ لا يموت حتى يملك الأرض.

5 ـ الكيسانيّة : (البدائيّة) أو (المختاريّة)، يقولون بإمامة محمد بن الحنفيّة ، بعد الامام الحسين عليه السلام وزعمت هذه الفرقة أنّه هو المهدي المنتظر الذي يملأ الارض قسطاً وعدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً، وهو حي لا يموت حتى يظهر الحق وتفرّعت عنهم الهاشمية و الحارثيّة: ( وقد رفعوا التكليف وأباحوا المحرّمات )

6 ـ الناووسية: وهي فرقة اعتقدت بالإمام علي بن الحسين عليه السلام بعد أبيه، ثم بالإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام بعد أبيه، ثم بالإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام بعد أبيه، وتوقفت عند الإمام جعفر الصادق عليه السلام، وادّعت انَّه هو الإمام المنتظر، وانَّه حي لا يموت.

7 ـ الرزاميّة : الرّزاميّة أتباع رزام بن رزم فرقة من الشيعة قالوا الدّين معرفة الإمام فقط ، ومنهم من قال الدين أمران معرفة الإمام وأداء الأمانة ومن حصل له الأمران فقد وصل إلى الكمال وارتفعت عنه التكاليف 8 ـ الذمّية : يقدّمون عليّا على الرسول ويذمونه ويقولون عن علي بأنه الإله الذي أرسل محمّد يدعو له فدعا لنفسه وقد تفرّعت عنها : العليائية و المخمسيّة .

9 ـ الزيدية : تضع الإمامة في زيد بن عليّ زين العابدين، وهم يوافقون أهل السنة بأن الإمامة تكون بالاختيار وتفرع عنها : الجارودية ـ السليمانية ـ الصالحية ـ البترية ـ النعيمية ـ اليعقوبية .

10 ـ المنصوريّة : زعموا أن كلّ الأئمّة أنبياء يوحى إليهم، وأن الجنّة رجل نواليه والنار رجل نعاديه، وتفرّعت عنها : الخراميّة، وهم يستحلون المحرّمات ودماء مخالفيهم وأعراضهم 11 ـ البنانيّة : ألّهوا عليا بن أبي طالب وألهوا بنان بن سمعان 12 ـ الراوندية : كانوا على مذهب أبي مسلم يقولون بالتناسخ وبألوهية أبو جعفر المنصور 13 ـ الزراريّة : أصحاب زرار بن أعين، قالوا بحدوث صفات الله تعالى وقبل حدوثها له لا يكون حيا ولا عالما ولا قادرا ولا سميعا ولا بصيرا 14 ـ السبعيّة : وقد تفرّعت عنها : القرامطة ـ الدروز ( ألهوا الحاكم بأمر الله ) 15 ـ الكامليّة : يقولون بأنّ عليا كفر لمّا تنازل لأبي بكر ثمّ عاد إليه إيمانه لما حكم بعد عثمان . 16 ـ المغيريّة : يقولون بالتشبيه وأن أعضاء الله على هيئة حروف الهجاء وبألوهية عليّ 17 ـ الرزاميّة: ألهوا أبا مسلم الخرساني . 18 ـ السبئيّة : يقولون بألوهية الأئمّة 19 ـ المقاتليّة : وقد تفرّعت إلى الكراميّة 20 ـ البابيّة : وقد تفرّعت عنها : الخلّص ــ الأزليون ــ البهائيون

21 ـ الخبّاصيّة 22 ـ السالميّة 23 ـ السلميّة 24 ـ الشيكانيّة 25 ـ الشريعيّة 26 ـ العذافرة 27 ـ الغرابيّة 28 ـ الهشاميّة 29 ـ اليونسيّة 30 ـ الكياليّة 31 ـ المنصوريّة 32 ـ النميريّة 33 ـ النعمانيّة 34 ـ المغوصيّة 35 ـ المسلميّة 36 ـ المقنعيّة 37 ـ المبيضيّة 38 ـ البيانيّة 39 ـ البكتاشيّة 40 ـ الحلمانيّة 41 ـ الحلاّجيّة