لماذا عطل الشيعه صلاة الجمعه......

السلام عليكم.....انا ارى ان الشيعة يهاجمون رموز الاسلام و كل ما يجمع المسلمين...و الجمعة تجمع المسلمين كل اسبوع ليبقو على قلب رجل و احد لما الشيعة يعطلونها...


هدية لكل من يعتقد أنه على نهج آل البيت ..لكي يستفيق من سباته ..لعل الله يهديه الى الصراط المستقيم

الكل يعرف أن الشيعة ليسوا كلهم مجمعون على وجوب صلاة الجمعة فمنهم من يعتقد أنها على التخيير بل هناك من قال بعدم وجوبها كما سنبين لا حقا ومن مواقع القوم

قال الله سبحانه وتعالى({يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9

المعنى واضح لا يحتاج الى تأويل

لنبدأ ان شاء الله مع أول آية من آيات الشيعة

محمد سعيد الطباطبائي الحكيم

صلاة الجمعة

سؤال (1) : سيدنا ، ماذا تقول في صلاة الجمعة بالنسبة لمقلديكم ؟

الجواب : لا تجب صلاة الجمعة حتى لو أقيمت في بعض الأمكنة ، وعلى ذلك جرت سيرة الشيعة قديماً وحديثاً
الرابط
http://istefta.alhakeem.com/ajwebeh/salah/17.htm

آيتهم محمد اسحاق الفياض

السؤال: هل يجب على المكلف أن يحضر صلاة الجمعة إذا أقيمت أم أنها تبقى أحد فردي الواجب التخييري؟
ودمتم ذخرا للإسلام والمسلمين
الجواب: بسمه تعالى
لايجب عليه الحضور . والله العالم


فتوى السيستاني
5 السؤال: هل من الواجب حضور خطبة الجمعة لتمام الصلاة ( صلاة الجمعة ) ؟

الجواب: لا يجب
الرابط
http://www.sistani.org/local.php?mod...&nid=5&cid=213


فكيف نوفق بين اقوال علماء الشيعه.....
وبين قوله تعالى{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
من الاولى بالأتباع هداكم الله


انا ارى ان الشيعة يهاجمون رموز الاسلام و كل ما يجمع المسلمين...و الجمعة تجمع المسلمين كل اسبوع ليبقو على قلب رجل و احد لمن الشيعة يعطلونها...

صلاة الجمعة واجبة وهي فرض على كل مسلم كما جاء في الكتاب والسنة

ونبداء بالعبارة التي يخشاها الشيعة

قال الله وقال رسول الله

قال تعالى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

وقال رسوله الكريم صلوات الله وسلامه عليه

الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض

كما ترون فمن أنكر وجوب صلاة الجمعة فهو اذا مكذبا بقول الله ورسوله وقد كفر لانه من يكذب بكتاب الله يكفر وهذا لا يحتاج لفتوى فالكل يعلم ذلك

وثم نأتي الى اقوال هؤلاء القوم الشيعة

يقول شيوخ الشيعة

أن الشيعة من زمان ألائمة تاركون لصلاة الجمعة

ولا تجب صلاة الجمعة حتى يخرج المهدي من سردابه

وان لم يخرج فلن يصلوها ابدا وانتم تعرفون بأن المهدي لن يخرج من سردابه لانه غير موجود في داخله فهو شخصية خرافية أختلقها الفرس لكي يضلوا خلق الله بها فلن يصلي الشيعة الجمعة ابدا وهم ينكرونها حتى ظهور المهدي ..

المصدر
مفتاح الكرامة، كتاب الصلاة (2/69)، وتحرير الوسيلة للخميني (1/131).

لماذا ترك الشيعة الجمعة؟



ربما يتراء لأول وهلة أن الشيعة كانوا يقولون باشتراط وجود الإمام المعصوم أو نائبه الخاص وحينئذ عند عدم وجوده فلا وجوب ويكون ذلك منسجماً مع هذا الطرح خصوصاً وأن علمين من علماء الشيعة وهما: أبو يعلي حمزة بن عبد العزيز الديلمي الملقب بسلار والمتوفى 463هـ صاحب المراسم .
والآخر هو محمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلي المتوفى 598هـ قالا باشتراط وجود الإمام المعصوم أو نائبه الخاص وما عدى هذين العلمين لم يقل باشتراطه في وجوبها
واختلفت آراء فقهاء المذهب الجعفري حول شرائط وجوب وصحة صلاة الجمعة، حيث اعتبر أكثرهم أن وجود الإمام المعصوم شرط لوجوبها، فلا تجب إلا بحضوره أو بمنصوب من قبله، لكن عدداً لا يستهان به من فقهاء الشيعة رأوا وجوبها حتى في عصر غيبة الإمام مع توفر سائر الشرائط.



وعدا قلة من الفقهاء يرون عدم صحتها في غياب الإمام، فإن فقهاء الشيعة يرون صحة إقامتها في زمن الغيبة مع توفر سائر الشرائط، وأن المكلف مخيّر بينها وبين صلاة الظهر يوم الجمعة.



بينما يرى فقهاء آخرون استمرار التخيير بين الجمعة والظهر حتى مع إقامتها، لكن صلاة الجمعة أفضل من صلاة الظهر.
قال السيد السيستاني: «صلاة الجمعة واجبة تخييراً على الأظهر، ومعنى ذلك: أن المكلف يوم الجمعة مخير بين الإتيان بصلاة الجمعة على النحو الذي تتوفر فيه شرائطها، وبين الإتيان بصلاة الظهر، ولكن إقامة الجمعة أفضل فإذا أتى بها مع الشرائط أجزأت عن الظهر» .
وقال الشيخ الفيّاض: «إذا أقيمت صلاة الجمعة في يومها بتمام شروطها، فالمكلف مخيّر بين أن يحضر فيها أو يصلي صلاة الظهر، وإن كان الأول "صلاة الجمعة" أفضل وأجدر .



يقول شيوخ الشيعة


أن الشيعة من زمان ألائمة تاركون لصلاة الجمعة


ولا تجب صلاة الجمعة حتى يخرج المهدي من سردابه


وان لم يخرج فلن يصلوها ابدا وانتم تعرفون بأن المهدي لن يخرج من سردابه لانه غير موجود في داخله فهو شخصية خرافية أختلقها الفرس لكي يضلوا خلق الله بها فلن يصلي الشيعة الجمعة ابدا وهم ينكرونها حتى ظهور المهدي ..


المصدر


مفتاح الكرامة، كتاب الصلاة (2/69)، وتحرير الوسيلة للخميني (1/131).



ويقولون ايضا ان صلاه الجمعه ركعتان وهم يصلونها اربعه ركعات مثل الظهر فى اى يوم اخر غير الجمعه وانهم لو صلوها ركعتان فهذا يعتبر مثل صلاه العيد وهم لا يصلهوا ركعتان الا اذا خرج المهدى من سرادبه وبهذا تعتبر عيدا



ولذلك هم حرموا صلاه الجمعه وجعلوها مثل اى صلاه ظهر



اسمعوا السيد الفالى وهو يطلق حكم صلاه الجمعه ومن يصليها قبل المهدى
https://www.youtube.com/watch?v=FJ9MKfsz5-4
وهذا تسجيل اطول للمعمم الفالى عن صلاه الجمعه



https://www.youtube.com/watch?v=QfMtVNL7pkM




وانظر هنا عن صلاتهم الجماعيه التى ابتدعوها والفوها




https://www.youtube.com/watch?v=sQ9pvYraWsQ& feature=PlayList&p=2 0E6B041B48 7B458&playnext=1&pla ynext_from=PL&index= 8




انظر هنا كيف حوربت صلاه الجمعه من قبل مراجع الشيعه
وبعدها يشجعون عليها لانها منبر لبث سمومهم واعتراف معمم
لمعمم فاضل المالكى



https://www.youtube.com/watch?v=Vl7hXkyfJSo