قال الاخ حسن المالکی :
أما عن الحوار فعندما نريد ان ستوضح شيئ فلا بد من النظر اليه من جميع النواحي وعندنا هنا المتعة والمصدر الاول في التشريع في الاسلام هو القران اذن أخي أرى ان نتناقش اولا من القران .
اقول للاخ :
هذا هروب منک عن الموضوع و ان دل علی شیء فانما یدل علی العناد و عدم طلب الحق و الله المستعان علی ما تصفون .
الذی اثبته لک و لا ترید الاقرار به ان من الصحابة من ثبت علی القول بحلیة المتعة کما ورد ذلک فی صحیح مسلم و هذا کاف فی مقام الاحتجاج .
ثم ان الغریب فی الامر حرف البحث من البحث الروائی الی البحث القرانی و کأنک لا تعترف بالسنة المطهرة و هذا مخالف لاصول المسلمین قاطبة فان الحکم الشرعی کما یستفاد من القران یستفاد کذالک من الروایات الصحیحة علی ان القران فیه محکم و متشابه و ناسخ و منسوخ و عام و خاص و مطلق و مقید فالبحث القرانی متشعب و لعل لذلک تریدنا ان ندخل فی البحث القرانی حتی تضیع الحقیقة علی القارئ بین تفاصیل البحث
اما بالنسبة لی فانه و ان کان القران الکریم هو المصدر الاول للتشریع الا انه لا فرق بینه و بین السنة من جهة انهما کلاهما یثبتان الحکم الشرعی .
فارجو منک ان تعود الی الموضوع و لنبحث فی هذه الروایات التی تثبت بقاء بعض الصحابة علی القول بحلیة المتعة .
و اذا لا ترید او لا تستطیع و ترید بتغییر الموضوع التغطیة علی نقصک و ضعفک فاقول لک یا اخی الحق احق ان یتبع
و السلام علیکم و رحمة الله تعالی و برکاته
السبت مايو 09, 2015 1:53 pm من طرف أبن العرب
Ahlamontada 
